segunda-feira, 19 de abril de 2021

QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2021



 

 
   DONS ESPIRITUAIS E MINISTERIAIS –
Servindo a Deus e aos Homens
com Poder Extraordinário.
 

 
 
 
 



Lição 03

Para Refletir
A respeito de “Dons de Revelação” responda:

 
 
De acordo com a lição, defina sabedoria.
Discernimento inspirado nas coisas sobrenaturais e humanas.
 
Cite dois exemplos de sabedoria vinda de Deus no Antigo Testamento.
José e Salomão.
 
O que é o dom da palavra da ciência?
Este dom se relaciona ao ensino das verdades da Palavra de Deus, fruto do resultado da iluminação do Espírito acerca das revelações dos mistérios de Deus.
 
Qual é a função do dom da palavra da ciência?
Preservar a vida da igreja, livrando-a de qualquer engano ou artimanha do Maligno.
 
Segundo a lição, defina o dom de discernimento dos espíritos.
É uma capacidade sobrenatural dada por Deus ao crente para discernir a origem e a natureza das manifestações espirituais.



sábado, 17 de abril de 2021

LIÇÃO 03 – DONS DE REVELAÇÃO (SUBSÍDIO)


 
 
 
 
1Co 12.8,10; At 6.8-10; Dn 2.19-22 
 
 
 

INTRODUÇÃO
Os Dons de Revelação são aqueles que manifestam a sabedoria de Deus: o dom da palavra da ciência, o dom da palavra da sabedoria e o dom de discernir os espíritos. Através desses dons o crente passa a conhecer coisas de forma sobrenatural; resolver problemas e identificar a procedência das manifestações espirituais. Nesta lição veremos as definições, a importância e alguns exemplos da manifestação desses dons no seio da igreja.
 
 
I. A MANIFESTAÇÃO DOS DONS ESPIRITUAIS
No AT as revelações ocorridas diziam respeito a manifestações esporádicas, específicas e restritas a pessoas chamadas por Deus para cumprir determinadas missões, sendo sua natureza e manifestações diferentes do período neotestamentário (1Sm 9.15,20; 1Rs 3.16-28; 14.1-6; 2Rs 5.20-27; 6.9-12; 1Co 12.1-11). Já no Novo Testamento, estas manifestações são universais, pois, na presente dispensação, a Igreja dispõe da presença permanente do Espírito Santo (1Co 6.19), bem como do batismo com o Espírito Santo (At 2.1-4; 10.42-46; 19.1-6) que é a plataforma para a manifestação dos dons descritos em (1Co 12.1-11).
 
 
II. O DOM DA PALAVRA DE SABEDORIA
1. Definição.
O dom da palavra da sabedoria (1Co 12.7,8) é a manifestação da sabedoria de Deus na vida do crente, capacitando-o a solucionar causas difíceis. “Trata-se de uma mensagem vocal sábia, enunciada mediante a operação sobrenatural do Espírito Santo. Tal mensagem aplica a revelação da Palavra de Deus ou a sabedoria do Espírito Santo a uma situação ou problema específico (At 6.10; 15.13-22). Não se trata aqui da sabedoria comum de Deus, para o viver diário, que se obtém pelo diligente estudo e meditação nas coisas de Deus e na sua Palavra, e pela oração (Tg 1.5,6)” (STAMPS, 1995, p. 1756).
 
2. Importância.
Todo servo de Deus necessita desse dom, principalmente aqueles que são chamados para liderança na Igreja, e, frequentemente estão aconselhando e resolvendo questões difíceis. É um dom altamente necessário no governo da igreja, administração, liderança e direção de qualquer um de seus departamentos e instituições. “Esse dom proporciona, pela operação do Espírito Santo, uma compreensão (cf. Ef 3.4) da profundidade da sabedoria de Deus, ensinando a aplicá-la, seja no trabalho seja nas decisões no serviço do Senhor, e a expô-la a outros, de modo a ser bem entendida” (BERGSTÉN apud RENOVATO, 2014, p. 23).
 
3. Exemplos de manifestações do dom da palavra da Sabedoria.     
  • A sabedoria de Salomão ao solucionar a causa de duas mulheres que disputavam a mesma criança (1Rs 3.16-28);      
  • A sabedoria de Jesus causava admiração a todos (Mt 13.54; Mc 6.2);   
  • Jesus prometeu aos discípulos que o Espírito Santo lhes ensinaria o que falar diante dos líderes judeus (Lc 12.11,12); e, em outra ocasião, disse-lhes que ninguém poderia resisti-los e nem os contradizer (Lc 21.14,15);  
  • A sabedoria de Pedro e João diante do sinédrio chamou a atenção dos sacerdotes e saduceus (At 4.13);   
  • No discurso de Estêvão, ninguém podia resistir “... à sabedoria, e ao espírito com que falava” (At 6.10);   
  • No Concílio de Jerusalém, Tiago trouxe a solução de um problema que estava causando contenda entre judeus e gentios (At 15.1-29). 
 
III. O DOM DA PALAVRA DA CIÊNCIA
1. Definição.
O dom da palavra da ciência (1Co 12.8), também conhecido como dom da palavra do conhecimento, se manifesta na vida do crente trazendo o conhecimento de fatos e circunstâncias pelo Espírito Santo, que a pessoa não seria capaz de saber pelos métodos naturais. Este dom pode ser definido como sendo a revelação sobrenatural de algum fato que existe na mente de Deus, mas que o homem não pode conhecer, a não ser que o Espírito Santo lhe revele. “Trata-se de uma mensagem vocal, inspirada pelo Espírito Santo, revelando conhecimento a respeito de pessoas, de circunstâncias, ou de verdades bíblicas. Frequentemente, este dom tem estreito relacionamento com o de profecia (At 5.1-10; 1Co 14.24,25)” (STAMPS, 1995, p. 1756).
 
2. Importância.
A Bíblia recomenda que busquemos este dom através da oração. “Não cesso de dar graças a Deus por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações, para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê em seu conhecimento o espírito de sabedoria e de revelação(Ef 1.16,17). Deus não nos concede a faculdade da onisciência, que é um atributo exclusivamente divino, mas, por meio do Espírito Santo, nos concede o dom da palavra da ciência, para realizarmos a Sua obra (1Co 12.8).
 
3. Exemplos de manifestações do dom da palavra da Ciência.
  •  Deus revelou a Samuel sobre Saul, e sobre as jumentas de seu pai (1Sm 9.15,20);
  •  O Senhor revelou ao profeta Aías sobre a mulher de Jeroboão que ia até ele disfarçada (1Rs 14.1-6);
  •  O profeta Eliseu soube da avareza e estratégia de Geazi para receber presentes de Naamã (2Rs 5.20-27);
  •  O rei de Israel foi avisado pelo profeta Eliseu das emboscadas preparadas pelo rei da Síria (2Rs 6.9-12);
  •  Quando Jesus pregou para a mulher samaritana revelou segredos que o conhecimento humano não teria condições de saber (Jo 4.16-19);
  •  Pedro identificou a hipocrisia e mentira de Ananias e Safira (At 5.3). 
 
IV. O DOM DE DISCERNIR OS ESPÍRITOS
1. Definição.
O dom de discernir os espíritos (I Co 12.10) é uma ação sobrenatural do Espírito Santo na vida do crente, capacitando-o a discernir as manifestações sobrenaturais. “Trata-se de uma dotação especial dada pelo Espírito, para o portador do dom discernir e julgar corretamente as profecias e distinguir se uma mensagem provém do Espírito Santo ou não (1Co 14.29; 1Jo 4.1)” (STAMPS, 1995, p. 1756). “O dom de discernir os espíritos não é técnica, perícia ou psicologia humana, e sim, uma atuação direta do Espírito Santo na mente do homem, capacitando-o a distinguir as manifestações vindas de Deus das procedentes do próprio homem ou de espíritos demoníacos” (SILVA, 1996, p. 76).
 
2. Importância.
Em um universo religioso como este em que vivemos, onde existe muitas ações malignas, imitações e até supostas ações sobrenaturais faz-se necessário a manifestação deste dom para sabermos a origem delas. A Bíblia diz que: 1) Satanás usa as Escrituras e as interpreta para o mal (Mt 4.6; Lc 4.10,11); 2) Ele opera grandes sinais e prodígios (Mt 24.24; 2 Ts 2.9; Ap 16.14; 19.20); e 3) Ele tem poder de transformar-se em anjo de luz (2 Co 11.14). Pelo dom de discernimento, o crente pode saber, por exemplo, se uma determinada profecia vem de Deus, do homem ou dos demônios. Ou seja, esse dom capacita a “enxergar” todas as aparências exteriores e conhecer a verdadeira natureza de uma inspiração. “No fim dos tempos, onde os falsos mestres e a distorção do cristianismo bíblico crescem assustadoramente (Mt 24.5; 1Tm 4.1), esse dom espiritual é de extrema importância para a Igreja” (STAMPS, 1995, p. 1756).
 
3. Exemplos de manifestações do dom de discernir os espíritos.
  • O Mestre identificou a malícia dos fariseus e herodianos, dizendo: “Por que me experimentais, hipócritas?” (Mt 22.16-18; Mc 12.13-17);
  • Jesus identificou a murmuração dos escribas e fariseus porque disse ao paralítico de Cafarnaum: “perdoados estão os teus pecados” (Mc 2.7,8; Lc 5.21,22);
  • O Senhor Jesus revelou que muitos lhe procuravam, pelo pão que eles haviam comido e se saciado (Jo 6.26);
  • Jesus curou uma mulher que vivia encurvada há 18 anos e revelou que aquela enfermidade era de origem maligna (Lc 13.10-17);
  •  Além dos exemplos acima citados, diversos milagres foram operados por Jesus, identificando a origem das doenças, que era de ordem espiritual (Mt 12.22; Mc 9.25; Lc 8.29);
  • Através desse dom, o Espírito Santo revelou a Paulo que tipo de espírito operava na jovem de Filipos (At 16.18). 
 
CONCLUSÃO
Como pudemos ver, os dons de Revelação são extremamente necessários à Igreja do Senhor Jesus. Por intermédio deles, o crente é capaz de resolver causas difíceis, com a sabedoria de Deus; ter conhecimento de fatos e situações, que estão além da visão e conhecimento humano; e discernir a origem das manifestações espirituais.
 
 
 
REFERÊNCIAS
Ø  ANTÔNIO, Gilberto. Teologia Sistemática Pentecostal. CPAD.
Ø  RENOVATO, Elinaldo. Dons Espirituais & Ministeriais. CPAD.
Ø  SILVA, Severino Pedro da. A Existência e a Pessoa do Espírito Santo. CPAD.
Ø  SOUZA, Estevam Ângelo de. Nos Domínios do Espírito. CPAD.
Ø  STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.
 
 
 
Por Rede Brasil de Comunicação.
 


quarta-feira, 14 de abril de 2021

LIÇÃO 03 - DONS DE REVELAÇÃO (VÍDEO AULA)

 


QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2021



 
 
 
 O CUIDADO DE DEUS COM
O CORPO DE CRISTO
Lições da Carta do Apóstolo Paulo
aos Coríntios Para os Nossos Dias.
 

 
 
 




Lição 02
 
Hora da Revisão
A respeito de “Ação de graças pela igreja de Corinto”, responda:
 
 
1. Como Paulo inicia a Primeira Carta aos Coríntios?
Paulo inicia a Carta com as saudações iniciais com sabedoria, de uma forma fraternal e agradecendo a Deus pela vida dos coríntios.
 
2. Quem cooperava com Paulo em Corinto?
O irmão Sóstenes.
 
3. O que Paulo desejava aos coríntios?
Paulo deseja à comunidade a graça e a paz, da parte de Deus e do Senhor Jesus Cristo.
 
4. O que significa a palavra hebraica “shalon”?
Significa paz. O termo expressa mais do que a ausência de luta, representa a prosperidade do ser humano integral, em especial, a sua prosperidade espiritual.
 
5. Segundo a lição, qual era um dos objetivos da Carta de Paulo aos Coríntios?
Paulo deixa claro que um dos objetivos de sua Carta era dissipar com os conflitos e comportamentos que não condiziam com a vida cristã.


QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2021




 
 
   DONS ESPIRITUAIS E MINISTERIAIS –
Servindo a Deus e aos Homens
com Poder Extraordinário.






 
 
 
 Lição 02

Para Refletir
A respeito de “O Propósito dos Dons Espirituais”, responda:
 

Qual é o verdadeiro propósito dos dons divinos?
Edificar-nos e unir-nos, fortalecendo assim a Igreja de Cristo.
 
De acordo com a lição, Paulo priorizava na igreja o ato de profetizar ou o de falar em línguas? Por quê?
O ato de profetizar. Porque assim todos seriam edificados.
 
Quantos capítulos, Paulo dedicou para falar a respeito dos dons? Quais são estes capítulos?
Dois capítulos: 13 e 14
 
O que é essencial o crente ter para que a igreja seja edificada?
Amor.
 
Segundo a lição, o que fazia o despenseiro?
Era a pessoa responsável por administrar a despensa.


sábado, 10 de abril de 2021

LIÇÃO 02 – O PROPÓSITO DOS DONS ESPIRITUAIS



 
 
 
1Co 12.8-11; 13.1,2
 
 
 
INTRODUÇÃO
Veremos nesta segunda lição quais os propósitos dos dons espirituais para a Igreja, bem como o que a Bíblia nos ensina sobre este assunto; e por fim analisaremos algumas teorias contrárias a contemporaneidade destes dons onde estudaremos sobre a relação paulina mencionada em sua primeira carta aos coríntios capítulo 12 versos do 8 até ao 11.
 
 
I. O QUE SÃO DONS ESPÍRITUAIS
“Dons Espirituais são meios pelos quais o Espírito Santo revela o poder e a sabedoria de Deus através de instrumentos humanos [...] (1Co 12.7,11)” (BERGSTÉN, 2007, p. 102). “Os dons do Espírito devem distinguir-se do dom do Espírito. Os primeiros descrevem as capacidades sobrenaturais concedidas pelo Espírito para ministérios especiais; o segundo refere-se à concessão do Espírito aos crentes conforme ministrado pelo Cristo que ascendeu aos céus (At 2.33)” (PEARLMAN, 2010, p. 319 – grifo nosso). Em resumo: “É uma operação especial e sobrenatural do Espírito Santo por meio do crente”. Vale ressaltar que os dons são do Espírito Santo e não daqueles através dos quais eles operam [...] e, através deles, o Espírito opera em quem quer, como quer, quando quer e onde quer, com a finalidade precípua de edificar a Igreja, o corpo vivo de Cristo (SILVA, 1996, p. 89).
 
 
II. PROPÓSITOS DOS DONS ESPÍRITUAIS
Os dons são “faculdades divinas operando na pessoa humana”, capacitando homens e mulheres a servirem melhor a Deus no crescimento e edificação da Igreja: “Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil” (1Co 12.7). O apóstolo comenta que: “Porque desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual a fim de que sejais confortados” (Rm 1.11). Analisemos os propósitos dos dons espirituais:
 
  • Edificar a igreja (1Co 12.12-27; 1Co 14.4,5,12);
  • Edificar o crente (1Co 14.12,26; Ef 4.11-12);
  • Capacitar o crente a testemunhar de Cristo (At 6. 8-10; 1Co 2.4,5);
  • Capacitar o crente para ganhar almas para Cristo (At 8.5-8; 9.32-42);
  • Glorificação do Senhor Jesus (1Co 12.3);
  • Confirmação da Palavra de Deus (Mc 16.17-20; Hb 2.3-4);
  • Crescimento da obra de Deus em qualidade e quantidade (At 6.7, 9.31, 19.20; Rm 15.19);
  • Unidade da fé e do conhecimento de Jesus (Ef. 4.13; 4.15; 2Pe 3.18);
  • Maturidade cristã (Ef 4.13,14);
  • Utilidade no serviço cristão (1Co 12.7; Ef. 4.12; 1Pe 4:10).

 
III. O QUE A BÍBLIA ENSINA SOBRE OS DONS ESPIRITUAIS
A expressão do apóstolo, em 1Co 12.1: “Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes”, subentende que, na Igreja Primitiva, os dons espirituais eram bastante frequentes. Cinco passagens do NT ensinam claramente que todo crente fiel está capacitado a receber algum dom espiritual (Rm 12.6; 1Co 7.7; 12.4-7; Ef 4.7; 1Pe 4.10). Em alguns cristãos, este dom encontra-se adormecido infelizmente. Entretanto, a recomendação divina é que “despertes o dom de Deus, que existe em ti” (2Tm 1.6). Percebamos em relação aos dons que: 

  • Não devemos ser ignorantes (1Co 12.1);
  • Devemos procurar, ou seja, pedir, buscar (1Co 12.31; 14.1);
  • Os dons são do Espírito Santo e não podem ser usados pela vontade do próprio crente (1Co 12.6);
  • O Espírito Santo distribui como quer e não depende da nossa vontade a escolha dos dons (1Co 12.11);
  • A maturidade de uma igreja não depende, necessariamente da manifestação dos dons (Mt 7.20; 1Co 1.7; 3.1-4);
  • Os dons são para a Igreja e não apenas para um cristão individualmente (1Co 12. 7-11);
  • Apesar de sua importância, os dons não substituem às Escrituras (2Pe 1. 20,21; 2Tm 3. 16,17; 1Co 14.29);
  • Quando um dom espiritual se manifesta na vida do crente, ele deve atribuir toda a Glória ao Senhor (At 4. 9,10). 
 

IV. OS DONS ESPIRITUAIS SÃO FACULDADES DA TRINDADE DIVINA
Uma das maneiras do Espírito Santo manifestar-se é através de uma variedade de dons espirituais concedidos aos crentes (1Co 12.7-11). Essas manifestações do Espírito Santo visam à edificação e santificação da igreja (1Co 12.7; 14.26). Em 1Co 12.8-10, o apóstolo Paulo apresenta uma diversidade de dons que o Espírito Santo concede a Igreja. Os dons, quer ministeriais, ou espirituais, são distribuídos diretamente pela Trindade Divina. Diz Paulo que o Pai, o Filho e o Espírito Santo operam conjuntamente no exercício desses dons. Vejamos o que diz 1Coríntios 12.4-6:

  • É o Espírito Santo quem CONCEDE os dons - “Ora há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo(v. 4);
  • É o Filho quem DISTRIBUI os dons - “E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo” (v. 5);
  • É o Pai quem OPERA os dons - “E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos” (v. 6).
 
 
V. PRINCIPAIS TEORIAS SOBRE A CONTEMPORANEIDADE DOS DONS ESPIRITUAIS
Existem algumas correntes teológicas sobre os dons espirituais como o cessacionísmo que defende que parte dos dons do Espírito Santo cessaram no período da igreja primitiva, uma outra corrente é o anti-sobrenaturalísmo que acredita que atualmente os milagres não acontecem mais. Existe também o desvanecentísmo que acredita que os dons espirituais desvaneceram, diminuíram; e tem o continuísmo que acredita na atualidade dos dons espirituais. Vale salientar que alguns continuístas não são pentecostais, pois acreditam na manifestação de alguns dons, mas não aceitam o batismo com o Espírito Santo. do Vamos:

  • Teoria de que os dons eram restritos à era apostólica. Esta teoria afirma que os dons do Espírito Santo, foram enviados com o propósito exclusivo de confirmar a divindade de Jesus, e autenticar os primeiros pregadores do Evangelho e sua mensagem. Porém, a Bíblia nos fala: “Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar” (At 2.39; Jl 2.17,18; 1Co 14.1);
  • Teoria de que os dons hoje são habilidades naturais. Isto é, Deus premia algumas pessoas privilegiadas, dando-lhes dotes especiais. Entretanto as Escrituras nos dizem que os dons são outorgados por Deus a todos e não são habilidades naturais (1Pe 4.10; 1Co 12.7; Rm 12.3-5; Ef. 4.11);
  • Teoria de que os dons são inalcançáveis. Os que advogam esta interpretação, dizem que os dons são tão grandiosos e santos na sua essência, que ninguém está suficientemente preparado para merecê-los; portanto ninguém os possui. A Bíblia não ensina isso (At 2.4; 1Pe 4.10; 1Co 12.7; Rm 12.3-5; Ef 4.11).


VI. ADVERTÊNCIAS QUE A BÍBLIA NOS FAZ ACERCA DOS DONS ESPIRITUAIS
É importante observar que a palavra grega “charismata”, traduzida em português por “carismático”, aparece por 17 vezes no NT (Rm 1.11; 5.15,16; 6.23; 11.29; 12.6; 1Co 1.7; 7.7; 12.4,9,28,30,31; 2Co 1.11; 1Tm 4.14; 2Tm 1.6; 1Pd 4.10). Relaciona-se com o verbo charizomai”, que significa: “eu dou como um favor”. A expressão se completa com o substantivo “charismata”, que quer dizer “dons gratuitos de Deus” (SILVA, 1996, p. 63). A Bíblia nos faz algumas advertências acerca dos dons espirituais, entre elas estão:

  • Conhecer os dons: Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes” (1Co 12.1);
  • Procurar os dons: “Segui o amor, e procurai com zelo os dons [...]” (1Co 14.1);
  • Buscar os dons: “Portanto, buscai com zelo os melhores dons [...]” (1Co 12.31 - NVI);
  • Zelar pelos dons: Portanto, procurai com zelo os melhores dons [...]” (1Co 12.31);
  • Desejar os dons: “Assim também vós, como desejais dons espirituais” (1Co 14.12);
  • Abundar nos dons: “[...] procurai abundar neles, para edificação da igreja.” (1Co 14.12);
  • Ter autodisciplina nos dons: E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas” (1Co 14.32);
  • Ter decência e ordem no exercício dos dons: Mas faça-se tudo decentemente e com ordem”. (1Co 14.40);
  • Não desprezar os dons espirituais: Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias”. (1Ts 5.19,20);
  • Não proibir a manifestação dos dons: “[…] e não proibais falar línguas” (1Co 14.39).


VII. OS DONS ESPIRITUAIS MENCIONADOS EM 1CORÍNTIOS 12.8-11
Os dons mencionados em 1 Coríntios 12.8-11 são tecnicamente chamados “os nove dons espirituais”. Vejamos:

  • Dom da palavra da sabedoria. Mensagem sábia, enunciada mediante a operação sobrenatural do Espírito Santo;
  • Dom da palavra do conhecimento. Uma mensagem vocal, inspirada pelo Espírito Santo, revelando conhecimento a respeito de pessoas e situações específicas e difíceis;
  • Dom da fé. Não se trata da fé para a salvação, mas uma fé sobrenatural e especial, capacitando o crente a crer e realizar coisas extraordinárias e milagrosas;
  • Dons de curar. São concedidos à igreja para a restauração da saúde física dos seus membros;
  • Dom de operação de milagres. Atos sobrenaturais de poder, que intervêm nas leis físicas e da natureza;
  • Dom da profecia. Dom que capacita o crente a transmitir uma palavra da parte de Deus. Não se trata da entrega de um sermão previamente preparado.
  • Dom de discernimento de espíritos. Dotação especial dada pelo Espírito Santo, para discernir e julgar corretamente as manifestações espirituais e sobrenaturais;
  • Dom de variedade de línguas. Falar em outras línguas humanas e vivas a “xenolalia” (At 2.4) ou uma língua desconhecida do falante “glossolalia” (1Co 13.1; 14.2);
  • Dom de interpretação de línguas. Capacidade pelo Espírito Santo, para compreender e transmitir o significado de uma mensagem dada em línguas estranhas.

 
CONCLUSÃO
Concluímos que os propósitos dos dons concedidos a igreja são para edificação, fortificação e crescimento espiritual dos crentes, bem como para glorificação do Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo.
 
 
  
REFERÊNCIAS
Ø  FRANCISCO. Raimundo F. de Oliveira. Pentecostes Hoje. CPAD.
Ø  SILVA, Severino Pedro da. A Existência e a Pessoa do Espírito Santo. CPAD.
Ø  STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD. 
 
 
 
Por Rede Brasil de Comunicação.