QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2017

   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

Lição 13

Hora da Revisão

A respeito da decisão crucial do discípulo: ouvir e praticar, responda:

1. O que Deus exigiu do seu povo desde o início?

Obediência.

2. Por que a obediência, em si mesma, era “algo abençoador”?

Porque havia regras quanto ao cuidado com a terra, consigo e no relacionamento interpessoal, só para citar algumas, e em sua observância residia a “bênção” pessoal e comunitária (Lv 25).

3. Construir a “casa” sobre a rocha significava livrar-se dos problemas? Explique.

Não. A metáfora utilizada por Jesus, isto é, a construção comparada à vida, e as intempéries exemplificadas na “chuva”, “rios” e “ventos”, significando os problemas e dificuldades comuns a todos, demonstra que a observância da justiça do Reino é, tal como na Antiga Aliança, para o nosso próprio bem (v.25).

4. Qual o significado da maldição decorrente da desobediência?

Da mesma forma que na Antiga Aliança, a desobediência está relacionada à derrocada e aos efeitos danosos de todos que decidem por tomar o caminho contrário ao que o Senhor propõe (Pv 14.12).

5. Fale sobre a simplicidade da doutrina do Mestre.

Enquanto a “Lei oral” possuía 613 preceitos, e os escribas debatiam entre as várias escolas de interpretação qual deles era o mais importante, tendo sempre que se subordinar à interpretação dada pelo fundador de tal escola, a doutrina do Mestre era simples, direta e facilmente entendível (v.28), levando o povo a ficar admirado (Mc 1.27).

QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2017

   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

Lição 12

Hora da Revisão

A respeito de uma séria advertência aos discípulos, responda:

1. O que significa chamar Deus de Pai ou Senhor e não honrá-lo ou obedecê-lo?

Mera pronúncia mecânica e nada mais.

2. De acordo com a lição, o que é fazer a vontade de Deus?

Obedecer ao que anteriormente foi exposto como justiça do Reino.

3. Fale sobre o perigo do status de quem é usado por Deus.

A resposta é pessoal, mas ela deve basear-se no subtópico 2 do ponto II.

4. O que é perceptível pela sentença do Senhor aos que forem condenados?

O Mestre demonstra não os conhecer, pois pela condenação, percebe-se que tais pessoas apenas usufruíram, de forma desonrosa, e para praticar coisas erradas, do poder que lhes fora conferido por Deus (v.23).

5. Qual deve ser a verdadeira alegria do discípulo?

Ter o nome escrito nos céus (Lc 10.20).

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A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 11

Hora da Revisão

A respeito dos falsos profetas e os seus frutos, responda:

1. Qual é o ardil do falso profeta?

Se passar por ovelha.

2. Os frutos (ações) servem como formas de identificarmos o quê?

O caráter.

3. De acordo com o Antigo Testamento, a realização de um prodígio, ou sinal, era suficiente para ter alguém como profeta verdadeiro?

Não, antes era a sua devoção, respeito e reverência a Deus é o que contavam.

4. Por que a árvore boa tem o dever de gerar bons frutos?

A árvore boa tem o dever de gerar bons frutos (Lc 3.8-14), pois essa é a sua natureza.

5. A preocupação do Mestre em relação ao exemplo dos falsos profetas tinha uma razão de ser. Qual era?

O mau exemplo “ensina” mais eficazmente que as palavras (Mt 23.1-39).

QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2017

   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 10

Hora da Revisão

A respeito das duas portas e dos dois caminhos, responda:

1. Muitas vezes Jesus ensinava através de figuras de linguagem. Ele se exemplificou como várias coisas em algumas oportunidades. Fale sobre as duas do tópico I.

A porta e o caminho.

2. No ensinamento de Jesus, o que significava as metáforas da porta larga e do caminho espaçoso?

No ensinamento de Jesus, tais metáforas representavam a religiosidade oficial de Israel que, com todo o seu legalismo, era incomparavelmente mais “fácil” de seguir que a justiça do Reino (Mt 15.14; Lc 11.52).

3. Por que é mais fácil adentrar a porta larga e andar no caminho espaçoso?

Porque no momento da peregrinação, não há necessidade alguma de renunciar a nada, e a aceitação popular acaba falando mais alto.

4. O convite de Jesus se dá apenas em relação à porta estreita. Por quê?

O convite só acontece em relação à porta estreita e o motivo é óbvio: o estar na vida leva as pessoas a seguirem pelo rumo que for mais fácil, neste caso, o da porta larga e do caminho espaçoso que, visivelmente, é mais numeroso e bem popular (v.13).

5. Na perspectiva do Reino, o que significam as metáforas da porta estreita e do caminho apertado?

Estar em Jesus e andar na presença dEle.

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   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 09

Hora da Revisão

A respeito da bondade divina e a regra de ouro, responda:

1. O que seria a vida orante?

A adoção de um estilo de vida que tem a oração como uma constante.

2. Apesar de não ser a intenção de Jesus, o que Ele reiterou a respeito do ser humano?

O fato de a humanidade ser pecadora por natureza (Gn 3; Rm 5.12), ou seja, os atos de bondade que somos capazes de exercer, não nos tornam bons, pois somos maus (v.11).

3. Qual foi a novidade acrescentada por Jesus à regra de ouro?

Ele relacionou a regra de ouro àquilo que era mais caro aos judeus: as Escrituras Veterotestamentárias (v.12).

4. Em que consiste o cumprimento da Lei e dos Profetas?

O agir em amor, o fazer (praticar, realizar) aos outros àquilo que gostaríamos que fizessem a nós. Esta sim era uma atitude que significava viver, integralmente, o que ensinava a Lei e os Profetas (Mt 22.34-40).

5. Após essa lição, como será para você ouvir as pessoas repetirem a regra de ouro novamente?

Resposta pessoal.

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A Justiça sob a Ótica de Jesus

Lição 08

Hora da Revisão

A respeito da Autoavaliação e discernimento, sim, julgar, não, responda:

1. Qual a consequência para quem julga os outros?

Da mesma forma que a pessoa julga, ela será julgada, e a medida utilizada para medir será também a mesma com que ela também será medida.

2. Por que não podemos julgar?

Porque o julgamento só cabe a Deus, que conhece perfeitamente a tudo. Nem mesmo o Mestre colocou-se nessa condição (Lc 12.14; Jo 12.47,48). Assim, os discípulos, ao menos agora, não devem sentenciar a ninguém, pois não têm prerrogativa para tal.

3. Antes de corrigir aos outros devemos ser capazes de quê?

Remover nossos graves desvios e nos autocorrigir.

4. Ao corrigir alguém, qual deve ser o nosso propósito?

Ajudar.

5. Por que o discernimento é tão importante?

Para reconhecer nossos próprios erros e saber dar valor às coisas sagradas.

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   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 07

Hora da Revisão

A respeito da Ansiedade pela vida, responda:

1. Os ensinos de Jesus nessa seção do Sermão do Monte são referentes à justiça de quem?

A todos os discípulos que, em todos os tempos e lugares, aceitarem o chamado para seguir a Cristo, devem orientar suas vidas de acordo com o que aqui está exposto (vv.19-34).

2. O que significa “coração” no versículo 21?

A sede dos desejos, da vontade, das emoções e do intelecto, enfim, todo o nosso ser, que se volta para o que nos for mais caro e importante, ou seja, o nosso “tesouro”.

3. Qual o sentido de “olhos” no ensinamento do Mestre?

A visão de mundo de quem olha (Mt 20.15).

4. Por que é impossível servir a Deus e ao dinheiro?

Uma vida que se orienta de forma praticamente idolátrica em relação aos bens, ou à sua aquisição, não pode pretender servir a Deus, visto que o Criador não aceita tal divisão (Mt 19.16-30).

5. A ansiedade “natural” é construída socialmente, ao passo que o dom da vida é outorgado pelo Criador graciosamente. Como o Mestre exemplifica essa verdade?

Através de vários exemplos, mostrando que a vida é mais valiosa que o alimento e o corpo, mais valioso que a roupa (v.25). As aves têm suas necessidades supridas pelo Criador e nós, pela nossa fragilidade social (seres humanos precisam construir sua realidade, pois não a recebe “naturalmente” como os demais seres vivos), somos mais importantes que elas (v.26). As preocupações não podem aumentar a nossa estatura ou prolongar os nossos dias de vida, que dirá resolver os problemas inerentes ao existir. Por isso, a inquietação pelo vestuário é desaconselhada, pois as flores do campo são mais belas em sua singeleza, do que jamais foi Salomão em toda a sua grandeza (vv.28-30).

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   O SERMÃO DO MONTE –

A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 06

Hora da Revisão

A respeito do Pai-Nosso, responda:

1. Qual a lição mais importante ensinada por Jesus na oração do Pai-Nosso?

O fato mais importante é que o Mestre orava e, com seu exemplo e suas palavras, ensinou seus discípulos a fazerem o mesmo, tanto na forma, como no conteúdo (Lc 11.1-4).

2. Ao dirigir-se a Deus como Pai, qual era a novidade dessa forma de Jesus tratar o Criador?

A novidade trazida pelo Senhor é a forma íntima como não apenas Ele se dirige ao Pai, mas também sua abertura a cada um de seus discípulos para que possam dirigir-se ao Criador da mesma forma.

3. Qual o significado de orar pela vinda do Reino e suplicar que a vontade de Deus seja feita na Terra assim como ela é feita no céu?

Se aspira que a vontade do Eterno Deus seja feita aqui (onde os seres humanos exercem sua vontade própria), tal como ela é realizada no céu, onde a vontade do Criador é ordem vigente e situação em curso (v.10b).

4. Como deve ser o comportamento de quem ora pedindo a Deus que o perdoe assim como perdoa as pessoas?

O comportamento de quem encara as ofensas, insultos e até agressões, de forma perdoadora (v.12 cf. Mt 5.11,12).

5. Comente sobre o final da oração, isto é, fale sobre Reino, poder e glória de Deus.

Resposta pessoal.

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A Justiça sob a Ótica de Jesus

  

Lição 05

Hora da Revisão

A respeito das exigências básicas da Justiça sob a ótica de Jesus, responda:

1. Quais são os três “atos de justiça do judaísmo”?

Esmola, oração e jejum.

2. Jesus aboliu a prática de dar esmolas?

Não, pois os pobres devem ser ajudados e assistidos em suas necessidades por aqueles que possuem mais condições (Mt 25.31-46; At 20.35).

3. O Mestre disse algo a respeito da posição em que se deve orar ou proibiu se orar em público?

Não, Ele apenas orientou acerca do perigo de querer mostrar-se piedoso (Mt 11.25,26; Lc 18.10-14).

4. De acordo com o que Jesus ensinou, como se deve agir ao ajudar, orar ou jejuar?

Tudo deve ser discreto e ter motivações nobres, pois do contrário a pessoa já recebia sua recompensa.

5. Fale a respeito do jejum de Isaías 58.2-12.

Resposta pessoal.