2Cr 34.29-33
INTRODUÇÃO
I. O AVIVAMENTO NO ANTIGO TESTAMENTO
O AT descreve diversos avivamentos que ocorreram no meio do
povo de Deus, tais como: reinado de Asa (2Cr 15. 1-15); no reinado de Joás (2Rs
11 e 12); no reinado de Ezequias (2Rs 18. 4-7); no reinado de Josias (2Rs 22 e
23); nos dias de Esdras e Neemias (Ne 8.1-18; 9.1-38), além de outros. Todos
eles ocorreram em momentos de crise moral e espiritual. Notemos:
1.Aconteceu no momento
de crise moral e espiritual da nação de Israel.
Entre tantos momentos de crises espirituais que a nação dos
judeus experimentou podemos destacar o momento crítico nos tempos do rei
Josias. Por meio da profetiza Hulda, o Senhor declarou: “Porquanto me deixaram e queimaram
incenso a outros deuses, para me provocarem à ira por todas as obras das suas
mãos, o meu furor se acendeu contra este lugar e não se apagará”. (2Rs
22.17). Porém, diante das atitudes do Rei Josias descrita no texto bíblico: “Visto
que o seu coração se enterneceu e você se humilhou diante de Deus, quando ouviu
as ameaças que ele fez contra este lugar e contra os seus moradores, e se
humilhou diante de mim, rasgou as suas roupas e chorou diante de mim, também eu
ouvi a sua oração, diz o SENHOR” (2Cr 34.27), Um grande avivamento
aconteceu em Israel: Ídolos forma removidos, altares foram concertados e as
festas do senhor voltaram a ser celebradas.
2. Aconteceu no momento
de grande oposição à obra de Deus.
Após o cativeiro babilônico, a nação de Israel enfrentou uma
grande oposição dos arábios, amonitas e os asdoditas, além de Tobias e Sambalate
que eram de Samaria. Foi nesse momento de ameaças: “Todos se ajuntaram de comum
acordo para virem atacar Jerusalém e criar confusão ali. Porém nós oramos ao
nosso Deus e, como proteção, pusemos guarda contra eles, de dia e de noite”
(Ne 4.8,9). Neemias encaminhou o povo para o retorno as Escrituras. O texto
bíblico nos revela que houve uma fome e sede de ouvir a Palavra de Deus. O avivamento
teve início mediante um autêntico retorno à Palavra de Deus e um esforço
decisivo para a compreensão de sua mensagem.
3. Aconteceu no momento
de frieza espiritual da nação de Israel.
Ciro, rei da Pérsia, havia permitido que 50.000 judeus exilados
voltassem a Jerusalém sob a liderança do governador Zorobabel e do sumo
sacerdote Josué (Ed 1.2-4; 2.64, 65; 3.2; 5.1). Durante o segundo ano de seu
retorno (536-535 a.C), foram lançados os alicerces do templo (Ed 3.8-10). A
oposição dos samaritanos, porém, fez cessar a obra (Ed 4.1-5,24). Consequentemente,
os judeus tornaram-se espiritualmente apáticos. Passar-se-iam dezesseis
anos até que retomassem à construção da Casa do Senhor. Deus, então, envia-lhes
os profetas Ageu e Zacarias para encorajá-los a recomeçar a obra (STAMPS, 2012,
p. 1348 – grifo nosso). Depois da atuação dos profetas o texto bíblico um
despertar espiritual, um avivamento para voltar a servir na casa de Deus: “Assim
o Senhor encorajou o governador de Judá, Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo
sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e todo o restante do povo, de modo que eles
começaram a trabalhar no templo do Senhor dos Exércitos, o seu Deus”
(Ag. 1.14 – NVI). Um verdadeiro avivamento impulsiona o povo a servir a Deus
melhor.
II. O AVIVAMENTO NO
ANTIGO TESTAMENTO ENVOLVE RETORNO AS ESCRITURAS SAGRADAS
1. O retorno as Escrituras
Sagradas restabeleceram o verdadeiro culto.
O texto bíblico relata: “O rei subiu à Casa do SENHOR, e com ele
foram todos os homens de Judá, os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os
levitas e todo o povo, desde o maior até o menor. E o rei leu diante deles
todas as palavras do Livro da Aliança que havia sido encontrado na Casa do
SENHOR” (2Cr 34.30). Após esse ato de ler e obedecer houve uma
renovação espiritual em Judá: As abominações foram removidas (v.32); a festa da
páscoa foi restabelecida (2Cr 35.1); os sacerdotes foram estabelecidos em seus
cargos e o ensino da palavra foi ordenado em todo Israel (2Cr 35.3). Isso
demonstra que nunca existirá um avivamento sem um retorno a Palavra de Deus.
2. O retorno as
Escrituras Sagradas trouxeram quebrantamento espiritual.
No livro de Neemias podemos encontrar que: O povo estava
atento à leitura da Palavra de Deus (Ne 8.3). Todo o povo se pôs em pé em
reverência à Palavra de Deus (Ne 8.5). Aconteceu um genuíno culto avivado, pois
“levantaram
as mãos; e inclinaram-se e adoraram ao Senhor, com o rosto em terra”
(Ne 8.6; 2Cr 7.3; 2Cr 20.18; 2Cr 17 7-9; Lc 17.16). Durante sete dias, seis
horas por dia, Esdras leu o livro da Lei (Ne 8.3, 18) e por fim, a busca pelo o
Senhor trouxe quebrantamento “Porque todo o povo chorava, ouvindo as
palavras da Lei” (Ne 8.9); Estudo da Palavra do Senhor “E
leram o livro, na Lei de Deus, e declarando e explicando o sentido, faziam que,
lendo se entendesse” (Ne 8.8).
III. O AVIVAMENTO NO ANTIGO TESTAMENTO ENVOLVE
ARREPENDIMENTO E CONFISSÃO DE PECADOS
1. O Avivamento no
livro de Neemias começou com arrependimento.
A Lei do Senhor foi abundantemente lida e o resultado foi um
genuíno avivamento, que começou com um genuíno arrependimento. Já fazia um bom
tempo que os estatutos do Senhor não eram observados (Ne 8.17). Os moradores de
Judá haviam sido libertos e a alegria se espalhara por toda a nação. Interessante
que aquele avivamento foi um retorno à experiência do Sinai (Ex 19), e uma
rememoração de tudo quanto o Senhor havia operado na trajetória de Israel. Eles
se arrependeram de sua ingratidão para com o Deus que tudo houvera provido até então.
Vejamos alguns pontos daquela maravilhosa oração: a) Reconhecimento de Deus como o Todo-Poderoso e Criador (Ne 9.5,6);
b)Lembrança das promessas feitas a
Abraão (Ne 9.7,8); c) Lembrança da
misericórdia de Deus em relação a Israel no Egito (Ne 9.9); d) Lembrança dos sinais e prodígios
operados por Deus no Egito (Ne 9.10-12); e)
Lembrança da Glória no Sinai (Ne 9.13); f)
Lembrança das provisões do Senhor (Ne 9.15); g) Lembrança da dureza de coração de seus antepassados (Ne
9.16-18); h) Lembrança da longanimidade
de Deus (Ne 9.19-21); i) Lembrança
das vitórias nas guerras em Canaã (Ne 9.22-25); j) As terríveis oscilações espirituais e suas consequências (Ne
9.26-29).
2. O verdadeiro
arrependimento é acompanhado de confissão de pecados.
Foi assim com o salmista Davi (Sl 51.10-12;16,17); com os
ninivitas (Jn 3.5-10) e com o Filho Pródigo ( Lc 15.17-24). Naquela ocasião não
foi diferente. Devido o sincero arrependimento, o Senhor lhes perdoou os
pecados. Interessante que isso já havia sido predito quando da consagração do Templo
na época do rei Salomão (II Cr 6.36-39). O que aconteceu com Judá é o que acontece
com todos quantos se arrependem de seus pecados, mesmo na atual dispensação.
Traçando um paralelo entre II Cr 7.14 e At 3.19, chegamos ao seguinte esquema:
IV. O AVIVAMENTO NO ANTIGO TESTAMENTO ENVOLVE OBEDIÊNCIA
1. O significado da
palavra obediência no Antigo Testamento.
As palavras hebraicas e gregas traduzidas como “obedecer” ou
“obediência” são geralmente “shama” e as formas cognatas de akouo.
O significado básico de ambas é ‘‘ouvir” [....] “obedecer” (WYCLIFFE,
2007, p. 1383). Obedecer significa ouvir no sentido de atender as exigências do
Criador. A obediência é imposta pelo Senhor a todos aqueles que lhe servem (Dt
13.4); é essencial à fé (Hb 11.6); é o resultado para quem dá credito à voz de
Deus (Êx 19.5,6); manifesta-se através da submissão do servo ao seu senhor (Rm
13.1); O Senhor Jesus é o supremo exemplo de obediência (Mt 3.15; Fl 2.5-8);
deve ser uma das características dos santos (1Pe 1.14); deve proceder do próprio
coração e nunca por obrigação (Dt 11.13; Rm 6.17). Vejamos alguns exemplos
bíblicos de obediência: Noé (Gn 6.22); Abraão (Gn 12.1-4); Elias (1Reis 17.5);
Jesus (João 7.16; 12.4; 14.10,24); Paulo (At 26.19).
2. Exemplos de homens
no Antigo Testamento que obedeceram ao Senhor.
A palavra de Deus registra vários personagens que
incentivaram e ao mesmo tempo obedeceram ao Senhor. Notemos os diversos resultados
advindos da obediência: a) Moisés
instruiu o povo para obediência ao Senhor (Dt 5.32-33; 17.18-20); b) Josué e os israelitas
comprometeram-se a obedecer à Palavra para serem prósperos (Js 1.7-8); c) José foi um grande exemplo de
prosperidade no Egito através da obediência ao Senhor (Gn 39.2, 23); d) O rei Davi aconselha Salomão à
obediência para que ele fosse próspero em tudo (1Rs 2.1-3); e) Uzias também é um exemplo de
prosperidade pela obediência a Deus (2Cr 26.1-5); (f) Daniel prosperou na
Babilônia por sua obediência e fidelidade a Palavra de Deus (Dn 6.28).
3. A obediência que
resultou em Avivamento no Antigo Testamento.
Existem muitos exemplos no Antigo Testamento de pessoas que
obedeceram ao Senhor; um desses resultou em avivamento nacional. O rei Josias,
no período da reforma do Templo do Senhor que estava abandonado, achou o Livro
do Senhor, ou seja, as Escrituras Sagradas, quando essa foi lida o rei “[...]
rasgou
as vestes” (2Cr 34.19) em sinal de arrependimento. Foi no seu reinado
que todos se comprometeram em obedecer como é relatado no livro das Crônicas: “O rei
se pôs em pé no seu lugar e fez aliança diante do SENHOR, para o seguir,
guardar os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o
seu coração e de toda a sua alma, cumprindo as palavras da aliança, que estavam
escritas naquele livro” (2Cr 34.31). Como resultado disso: a idolatria
foi removida (2Cr 34.33) e a festa da Páscoa foi comemorada (2Cr 35.1). Dessa
maneira houve um verdadeiro avivamento.
CONCLUSÃO
Os momentos de avivamento espiritual que ocorreram no Antigo
Testamento foram precedidos por atitudes de retorno às Escrituras Sagrada, de
sincero arrependimento e confissão de pecados. Como consequência, o povo volta
à obedecer a palavra de Deus por amor.
REFERÊNCIAS
Ø LOPES, Hernandes
Dias. Avivamento urgente. Vitória: Vida, 1994.
Ø LOPES, Hernandes
Dias. Neemias o líder que restaurou uma nação. São Paulo: Hagnos,
2006.
Ø PACKER, J. I. Neemias
paixão pela fidelidade. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.
Ø PFEIFFER, F. Charles,
HOWARD, F. Vos. Dicionário Bíblico Wycliffe. CPAD.
Ø RENOVATO, Elinaldo. Neemias
integridade e coragem em tempos de crise. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.
Ø STAMPS, Donald. Bíblia
de Estudo Pentecostal. CPAD.
Por
Rede Brasil de Comunicação.
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