Gn
26.1-5,12-14,24,25
INTRODUÇÃO
I. ISAQUE NA TERRA DOS FILISTEUS
Isaque
vivenciou uma situação semelhante à de seu pai Abraão, que o obrigou a procurar
outro local para sobreviver devido à fome que assolava aquela região. Em
situações como essa, o caminho mais provável seria ir para o Egito, porém o
Senhor indicou outra região (Gn 26.2). Notemos o breve percurso de Isaque na
terra dos filisteus.
1.
Isaque desce para a terra dos filisteus.
O
território de Israel próximo ao Neguebe (Gn 24.62; 25.11), onde Isaque residia,
é uma terra árida. A escassez de alimento devido à falta de chuva não é uma
situação incomum para os habitantes dessa região. Por isso, o Egito seria a
melhor opção para quem estava fugindo da seca e da fome (Gn 12.10), já que o
rio Nilo é a maior fonte de água no Egito, o que o tornava muito próspero. No
entanto, Deus proibiu Isaque de descer ao Egito: “E apareceu-lhe o
SENHOR, e disse: Não desças ao Egito; habita na terra que eu te disser” (Gn
26.2). Aos olhos de Isaque, a terra dos faraós seria a melhor opção, porém para
Deus não. Coube ao filho de Abraão obedecer e seguir a direção do Senhor. A
confiança e a obediência a Deus são a melhor escolha mesmo diante de situações
difíceis (Gn 26.15; 1Sm 15.22; Sl 37.5; 56.3; Pv 3.5-6).
2.
Isaque na terra dos filisteus nega que Rebeca é sua mulher.
Quando
Isaque chegou à terra de Gerar, região dos filisteus, ele mentiu, pois temia
ser morto pelos habitantes daquela região: “E perguntando-lhe os homens
daquele lugar acerca de sua mulher, disse: É minha irmã; [...]” (Gn
26.7). Esse mesmo expediente foi usado por Abraão (Gn 12.12). Em ambos os
casos, a mentira foi descoberta e trouxe males e constrangimentos: “[...]
e tu terias trazido sobre nós um delito.” (Gn 12.17; 26.10). A Bíblia
condena severamente a mentira (Ex 20.16; Lv 19.11; Pv 12.12; 6.16-17; 19.5; Ef
4.25; Cl 3.9). As consequências da mentira são tão graves que a Palavra do
Senhor adverte: “[...] e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago
que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte.” (Ap 21.8). Sendo
assim, nada justifica a mentira e o engano.
3.
Isaque prospera na terra dos filisteus.
Deus
abençoou Isaque grandiosamente, de modo que seu patrimônio econômico e material
despertou a inveja dos filisteus. Duas grandes lições podemos extrair da
prosperidade de Isaque entre os filisteus: a primeira está na obediência dele a
Deus: “E apareceu-lhe o SENHOR, e disse: [...] habita na terra que eu te
disser.” (Gn 26.2). A segunda é que Isaque começou a prosperar quando
deixou o engano e passou a viver uma vida íntegra (Gn 26.12). O texto bíblico
destaca: “E semeou Isaque naquela mesma terra, e colheu naquele mesmo ano
cem medidas, porque o SENHOR o abençoava” (Gn 26.12). A bênção de Deus
na vida de qualquer cristão passa por essas duas verdades: obediência e vida
íntegra (Sl 37.25; Pv 3.9-10; 10.4; Mt 6.33).
II.
ISAQUE DIANTE DA INVEJA DOS FILISTEUS
Quando
os filisteus viram a prosperidade de Isaque, invejaram-no. Esse sentimento mau
deu origem a atitudes perversas e destruidoras. Os poços que Abraão tinha
aberto foram fechados com entulhos; além disso, os pastores de gado da terra de
Gerar passaram a contender com Isaque quando este abria novos poços para dar de
beber aos rebanhos. Vejamos como Isaque reagiu diante dessa situação:
1.
Isaque preferiu se retirar ao invés de gerar contenda (Gn 26.16-17).
A
prosperidade de Isaque despertou a inveja violenta dos filisteus (Gn 26.14) e o
temor do rei Abimeleque; a solução foi pedir ao patriarca que saísse da terra: “Aparta-te
de nós; porque muito mais poderoso te tens feito do que nós.” (Gn
26.16). Isaque foi convidado a sair, não por nenhum prejuízo causado aos
moradores de Gerar, mas porque a bênção de Deus estava com ele (Gn 26.13).
Diante dessa situação injusta, o caminho escolhido por Isaque foi o de não
contender. Essa atitude reflete o conselho de Salomão: “Honroso é para o
homem o desviar-se de contendas, mas o tolo insensato se mete em rixas” (Pv
20.3 – ARA). A Palavra de Deus afirma: “Se possível, quanto depender de
vós, tende paz com todos os homens” (Rm 12.18). A Palavra do Senhor
também nos adverte: “E ao servo do Senhor não convém contender [...]” (2Tm
2.24). Seguir o exemplo de Isaque é o melhor caminho para preservar a bênção de
Deus em nossas vidas.
2.
Isaque perseverou, mesmo diante de sabotagem (Gn 26.15).
Os
filisteus de Gerar não apenas invejaram Isaque pela sua prosperidade material,
mas agiram de má-fé e por vingança de quem se sente inferior. “[...]
Fizeram uma ação vil, perniciosa, e de grande prejuízo para Isaque,
demonstrando sua índole maldosa” (Renovato, 2026, p. 90). Mesmo sendo
vítima dessas ações perversas, Isaque continuou trabalhando, abrindo poços e
cuidando de sua família. Outros personagens bíblicos sofreram injustiças: José,
filho de Jacó, foi vendido (Gn 37.28); Daniel foi lançado na cova dos leões (Dn
6.4-16); Neemias teve de lidar com as ameaças de Tobias e Sambalate (Ne 6.2);
no entanto, nenhum deles desanimou. Dessa forma, a perseverança em momentos de
crise é fundamental para conservar as bênçãos de Deus (Js 1.9; Rm 5.3-4; Hb
10.36; Tg 1.12; Cl 4.2).
3.
Isaque recomeçou sem reclamar (Gn 26.18).
Entre
as várias virtudes que podemos elencar da vida do patriarca Isaque, uma delas é
a resiliência, ou seja, a capacidade de superar obstáculos ou situações
estressantes. Diante das investidas dos filisteus, Isaque tinha a opção de
reclamar, maldizer, injuriar ou de retribuir a injustiça com o mal; no entanto,
não foram essas as atitudes do patriarca — ele preferiu recomeçar (Gn
26.18,21). Muitos, em momentos como esses, caem na tentação de amaldiçoar o
próximo, a situação ou a própria vida. A recomendação do texto sagrado é
direta: “[...] amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem,
fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem.” (Mt
5.44). Vários textos bíblicos corroboram essa assertiva (Ec 10.20; Lc 6.27,35;
23.34; Rm 12.14,20; At 7.59; 1Co 4.12; 1Pe 2.23). O recomeço sem rancor e ódio
é uma oportunidade dada por Deus para novas conquistas.
4.
Isaque evitou disputas desnecessárias (Gn 26.20).
Como
visto, os filisteus de Gerar causaram muitos problemas a Isaque. Primeiro,
entulharam todos os poços que Abraão havia cavado, e todos foram reabertos por
Isaque; depois, porfiaram com Isaque pelos poços que mandou cavar (poço de
Eseque, “da contenda”; e poço de Sitna, “inimizade”). Finalmente, cavou um poço
diante do qual não houve mais contenda, e o chamou de “poço do alargamento” — “agora
nos alargou o Senhor”. Foi morar em Berseba (Gn 26.18-23), e seus
servos cavaram mais um poço (Gn 26.25) (Renovato, 2026, p. 93). Se Isaque
tivesse se prendido às disputas com os filisteus, dificilmente teria chegado a
Berseba (Gn 26.33), onde encontrou paz. Esse evento vivenciado por Isaque traz
uma importante lição: prender-se a brigas e disputas desnecessárias pode nos
levar a perder as bênçãos de Deus (2Tm 2.23-24; Pv 12.16; 15.18; 17.14; Tt
3.9).
5.
Isaque firma aliança com Abimeleque.
A
prosperidade de Isaque fez com que Abimeleque, rei dos filisteus, reconhecesse
que Deus estava com ele: “[...] havemos visto, na verdade, que o SENHOR é
contigo [...]” (Gn 26.28). Devido a isso, Abimeleque propôs uma aliança
para uma convivência pacífica. Um tratado semelhante foi realizado também com
Abraão (Gn 21.22-32). A prosperidade de Isaque era resultante da bênção de
Deus. A Palavra de Deus declara: “A bênção do SENHOR é que enriquece, e
ele não acrescenta dores” (Pv 10.22). Aprendemos com isso que a
verdadeira prosperidade passa por uma vida de fidelidade e comunhão com o
Senhor (Dt 8.18; 28.11; Js 1.8; Sl 1.3; 122.6; Fp 4.19).
III. ISAQUE E AS PROMESSAS DE DEUS
A
fome que atingia a terra de Canaã levou Isaque a se encaminhar para o Egito; no
entanto, Deus não permitiu que isso ocorresse. É neste momento crucial na vida
do patriarca que o Senhor fez promessas, confirmando o pacto realizado com
Abraão:
1.
A promessa da presença divina (Gn 26.3).
A
primeira promessa feita a Isaque durante o período da fome que assolava a terra
foi a da presença de Deus. O Senhor disse a Isaque: “[...] eu serei
contigo” (Gn 26.3). Isso dava a Isaque a certeza de que Deus estava
garantindo a promessa feita para assegurar a sobrevivência da semente de Abraão
(Gn 22.17). Isso nos mostra que a presença de Deus é vital para o crente em
Cristo; sem ela, é impossível sobrevivermos. Moisés, sabendo disso, orou: “[...]
se a tua presença não for conosco, não nos faças subir daqui” (Êx
33.15). O salmista Davi também acrescenta: “Busquem o SENHOR e o seu
poder; busquem continuamente a sua presença” (Sl 105.4 – NAA). É diante
do Senhor que temos paz e alegria (Sl 16.11) e proteção (Sl 91.1).
2.
A promessa da terra (Gn 26.3).
Diante
de uma fome que obrigava à peregrinação para outras terras, o local mais
promissor era o Egito; Deus, porém, impediu Isaque de descer para essa nação. A
reafirmação da promessa foi realizada nesse período crítico: “[...]
porque a ti e à tua semente darei todas estas terras [...]” (Gn 26.3).
O Senhor estava relembrando a aliança feita a Abraão (Gn 13.14-17; 17.8). Isso
reforça que, mesmo em momentos de escassez e dificuldade, Deus nos fortalece
trazendo à memória as promessas que Ele fez (Sl 46.1; 121.1-2; Is 40.29).
3.
A promessa de uma descendência numerosa (Gn 26.4).
Depois
de o Senhor garantir a possessão da terra aos descendentes do patriarca Isaque,
Ele faz a promessa de uma numerosa descendência: “E multiplicarei a tua
semente como as estrelas dos céus [...]” (Gn 26.4). Esta palavra também
foi dita a Abraão (Gn 17.6). Deus estava mostrando a continuidade do plano
divino. Deus assume o compromisso de cumprir suas promessas, mas também espera
que seu povo viva em obediência a Ele. Abraão havia obedecido e, com isso,
beneficiou Isaque e seus descendentes (Gn 26.24c). Nós também não devemos ser
descuidados em nosso relacionamento com Deus, não apenas para nosso próprio
bem, mas para o bem de nossos filhos (Adeyemo, 2016, p. 174).
CONCLUSÃO
A
história do patriarca Isaque foi marcada por momentos de várias dificuldades:
enfrentou a fome na terra de Canaã, a inveja e as injustiças dos filisteus. No
entanto, o caminho da obediência e da confiança em Deus são os mais seguros em
meio às adversidades da vida.
REFERÊNCIAS
Ø CABRAL,
Elienai. Abraão: as experiências de nosso pai na fé. CPAD.
Ø ADEYEMO,
Tokumboh. Comentário Bíblico Africano. Mundo Cristão.
Ø LINDSAY,
Gordon. Abraão: o amigo de Deus. GRAÇA EDITORIAL.
Ø SWINDOLL,
Charles. Abraão: um homem obediente e destemido. MUNDO
CRISTÃO.
Ø STAMPS,
Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.
Por
Rede Brasil de Comunicação.
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