LIÇÃO 02 – O PROPÓSITO DOS DONS ESPIRITUAIS

 1 Co 12.8-11; 13.1,2 

INTRODUÇÃO

Veremos nesta segunda lição quais os propósitos dos dons espirituais para a Igreja, bem como o que a Bíblia nos ensina sobre este assunto; e por fim analisaremos algumas teorias contrárias a contemporaneidade destes dons onde estudaremos sobre a relação paulina mencionada em sua primeira carta aos coríntios capítulo 12 versos do 8 até ao 11.

I – O QUE SÃO OS DONS ESPIRITUAIS

“Dons Espirituais são meios pelos quais o Espírito Santo revela o poder e a sabedoria de Deus através de instrumentos humanos... (1Co 12.7,11)” (BERGSTÉN, 2007, p. 102). “Os dons do Espírito devem distingui-se do dom do Espírito. Os primeiros descrevem as capacidades sobrenaturais concedidas pelo Espírito para ministérios especiais; o segundo refere-se à concessão do Espírito aos crentes conforme ministrado pelo Cristo que ascendeu aos céus (At 2.33)” (PEARLMAN, 2010, p. 319 – grifo nosso). Em resumo: “É uma operação especial e sobrenatural do Espírito Santo por meio do crente”. Vale ressaltar que os dons são do Espírito Santo e não daqueles através dos quais eles operam... e, através deles, o Espírito opera em quem quer, como quer, quando quer e onde quer, com a finalidade precípua de edificar a Igreja, o corpo vivo de Cristo (SILVA, 1996, p. 89).

II - PROPÓSITOS DOS DONS ESPIRITUAIS

O apóstolo Paulo explica que os dons são "faculdades divinas operando na pessoa humana", capacitando homens e mulheres a servirem melhor a Deus no crescimento e edificação da Igreja: "Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil" (1Co 12.7). Ainda comenta o seguinte: "Porque desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual a fim de que sejais confortados" (Rm 1.11). Analisemos os propósitos dos dons espirituais:

   ü  Edificar a Igreja (1Co 12.12-27; 1Co 14. 4, 5, 12);

   ü  Edificar o crente ( Ef 4.11-12);

   ü  Capacitar o crente a testemunhar de Cristo (At 6. 8-10; 1Co 2. 4,5);

   ü  Capacitar o crente para ganhar almas para Cristo (At 8.5-8; 9.32-42);

   ü  A glorificação do Senhor Jesus (Jo 16.14);

   ü  A confirmação da Palavra de Deus (Mc 16.17-20; Hb 2.3-4);

   ü  O crescimento da obra de Deus em qualidade e quantidade (At 6.7, 9.31, 19.20; Rm 15.19);

   ü  A Unidade da Fé e do conhecimento de Jesus (Ef. 4.13; 4.15; 2 Pe 3.18);

   ü  A Maturidade Cristã (Ef 4.13,14);

   ü  Utilidade no serviço cristão (1Co 12.7; Ef. 4.12; 1Pe 4:10).

III - O QUE A BÍBLIA ENSINA SOBRE OS DONS ESPIRITUAIS

A expressão do apóstolo, em 1 Co 12.1: "Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes", subentende que, na Igreja Primitiva, os dons espirituais eram bastante frequentes. Cinco passagens do NT ensinam claramente que todo crente fiel está capacitado a receber algum dom espiritual (Rm 12.6; 1Co 7.7; 12.4-7; Ef 4.7; 1Pe 4.10). Em alguns cristãos, este dom encontra-se adormecido! Entretanto, a recomendação divina é que "despertes o dom de Deus, que existe em ti" (2Tm 1.6). Percebamos:

   Ø  Não devemos ser ignorantes (1Co 12.1);

   Ø  Devemos procurar, ou seja, pedir, buscar (1Co 12.31; 14.1);

   Ø  Os Dons são do Espírito Santo e não podem ser usados pela vontade do próprio crente (1Co 12.6);

   Ø  O Espírito Santo distribui como quer. Não depende da nossa vontade a escolha dos Dons (1Co 12.11);

   Ø  A maturidade de uma igreja não depende, necessariamente da manifestação dos Dons (Mt 7.20; 1Co 1.7; 3.1-4);

   Ø  Os Dons são para a Igreja e não apenas para um cristão (1Co 12. 7-11);

   Ø  Apesar de sua importância, os Dons não substituem às Escrituras (2Pe 1. 20,21; 2Tm 3. 16,17; 1Co 14.29);

   Ø  Quando um dom espiritual se manifesta na vida do crente, ele deve atribuir toda a Glória ao Senhor (At 4. 9,10).

IV - OS DONS SÃO FACULDADES DA TRINDADE DIVINA

Uma das maneiras do Espírito Santo manifestar-se é através de uma variedade de dons espirituais concedidos aos crentes (1 Co 12.7-11). Essas manifestações do Espírito Santo visam à edificação e santificação da igreja (1Co 12.7; 14.26). Em 1 Co 12.8-10, o apóstolo Paulo apresenta uma diversidade de dons que o Espírito Santo concede a Igreja. Os dons, quer ministeriais, ou espirituais, são distribuídos diretamente pela Trindade Divina. Diz Paulo que o Pai, o Filho e o Espírito Santo operam conjuntamente no exercício desses dons. Vejamos o que diz 1 Co 12.4-6:

   ü  É o Espírito Santo quem CONCEDE os dons - "Ora há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo" (v.4);

   ü  É o Filho quem DISTRIBUI os dons - "E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo" (v.5);

   ü  É o Pai quem OPERA os dons - "E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos" (v.6).

V – PRINCIPAIS TEORIAS CONTRÁRIAS A CONTEMPORANEIDADE DOS DONS ESPIRITUAIS

Uma corrente da teologia cessacionista afirma que os dons do Espírito Santo são habilidades naturais, santificadas e aperfeiçoadas por Deus após a conversão do indivíduo. Uma outra acredita que os dons espirituais não são para os tempos hodiernos, mas estiveram restritos ao período apostólico. Vamos a elas:

   Ø  Teoria de que os dons eram restritos à era apostólica - Esta teoria afirma que os dons do Espírito Santo, foram enviados com o propósito exclusivo de confirmar a divindade de Jesus, e autenticar os primeiros pregadores do Evangelho e sua mensagem. Porém, a Bíblia nos fala: “Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar” (At. 2.39; Jl 2.17,18; 1 Co 14.1).

   Ø  Teoria de que os dons hoje são habilidades naturais - Isto é, Deus premia algumas pessoas privilegiadas, dando-lhes dotes especiais. Entretanto as Escrituras nos dizem que os dons são outorgados por Deus a todos e não são habilidades naturais (1Pe 4.10; 1Co 12.7; Rm 12.3-5; Ef. 4.11).

   Ø  Teoria de que os dons são inalcançáveis - Os que advogam esta interpretação, dizem que os dons são tão grandiosos e santos na sua essência, que ninguém está suficientemente preparado para merecê-los; portanto ninguém os possui. A Bíblia não ensina isso (At. 2.4; 1 Pe 4.10; 1Co 12.7; Rm 12.3-5; Ef. 4.11).

VI – ADVERTÊNCIAS QUE A BÍBLIA NOS FAZ ACERCA DOS DONS ESPIRITUAIS

É importante observar que a palavra grega “charismata”, traduzida em português por "carismático", aparece por 17 vezes no NT (Rm 1.11; 5.15,16; 6.23; 11.29; 12.6; 1Co 1.7; 7.7; 12.4,9,28,30,31; 2Co 1.11; 1Tm 4.14; 2Tm 1.6; 1Pe 4.10). Relaciona-se com o verbo “charizomai”, que significa "eu dou como um favor". A expressão se completa com o substantivo “charismata”, que quer dizer "dons gratuitos de Deus" (SILVA, 1996, p. 63). A Bíblia nos faz algumas advertências acerca dos dons espirituais, entre elas estão:

   ü  Conhecer os dons – “Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.” (1Co 12.1).

   ü  Buscar os dons – “Portanto, procurai com zelo os melhores dons; (...)” (1Co 12.31).

   ü  Zelar pelos dons – “Portanto, procurai com zelo os melhores dons; (...)” (1Co 12.31).

   ü  Ser abundante nos dons – “(...) procurai abundar neles, para edificação da igreja.” (1Co 14.12);

   ü  Ter autodisciplina nos dons – “E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.” (1Co 14.32);

   üTer decência e ordem no exercício dos dons – “Mas faça-se tudo decentemente e com ordem”. (1Co 14.40).

   ü  Não desprezar os dons espirituais - “Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias”. (1Ts. 5.19,20);

   ü  Não proibir a manifestação dos dons - “ (…) e não proibais falar línguas.” (1Co 14:39).

VII - OS DONS DO ESPÍRITO SANTO MENCIONADOS EM 1 CO 12. 8-11

Os dons mencionados em 1 Coríntios 12.8-11 são tecnicamente chamados "os nove dons espirituais" Vejamos:

   Ø  Dom da Palavra da Sabedoria– Trata-se de uma mensagem vocal sábia, enunciada mediante a operação sobrenatural do Espírito Santo;

   Ø  Dom da Palavra do Conhecimento - Trata-se de uma mensagem vocal, inspirada pelo Espírito Santo, revelando conhecimento a respeito de pessoas e situações específicas;

   Ø  Dom da Fé – Não se trata da fé para a salvação, mas uma fé sobrenatural e especial, capacitando o crente a crer e realizar coisas extraordinárias e milagrosas;

   Ø  Dons de Curar – São concedidos à igreja para a restauração da saúde física dos seus membros;

   Ø  Dom de Operação de Milagres – Trata-se de atos sobrenaturais de poder, que intervêm nas leis da natureza;

   Ø  Dom da Profecia – Trata-se de um dom que capacita o crente a transmitir uma palavra da parte de Deus. Não se trata da entrega de um sermão previamente preparado.

   Ø  Dom de Discernimento de espíritos – Trata-se de uma dotação especial dada pelo Espírito Santo, para o portador discernir e julgar corretamente as manifestações espirituais e sobrenaturais;

   Ø  Dom de Variedade de Línguas – Trata-se do falar em outras línguas humanas e vivas a “xenolália” (At 2.4) ou uma língua desconhecida do falante “glossolália” (1Co 13.1; 14.2);

   Ø  Dom de Interpretação de Línguas – Trata-se da capacidade pelo Espírito Santo, para o portador deste dom compreender e transmitir o significado de uma mensagem dada em línguas estranhas.

CONCLUSÃO

Concluímos que os propósitos dos dons concedidos a igreja são para edificação, fortificação e crescimento espiritual dos crentes, bem como para glorificação do Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo.

REFERÊNCIAS

FRANCISCO. Raimundo F. de Oliveira. Pentecostes Hoje. CPAD.

SILVA, Severino Pedro da. A Existência e a Pessoa do Espírito Santo. CPAD.

STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.  

Por Rede Brasil de Comunicação

QUESTIONÁRIOS DO 2° TRIMESTRE DE 2014

  Dons Espirituais e Ministeriais –

Servindo a Deus e aos homens

com poder extraordinário

Lição 01

1. De acordo com a lição, no Antigo Testamento os dons divinos eram concedidos a quem?

R: Reis, sacerdotes e profetas.

2. No Novo Testamento os dons espirituais estão disponíveis a todos?

R: Sim. Eles estão disponíveis para todos os membros do Corpo de Cristo.

3. Cite, de acordo com a lição, as três principais categorias de dons.

R: Dons de Serviço, Dons Espirituais e Dons Ministeriais.

4. Relacione os dons citados em 1 Coríntios 12.8-10.

R: Palavra de sabedoria, palavra da ciência, fé, dons de curar, operação de maravilhas, profecia, dom de discernir espíritos, variedade de línguas e interpretação de línguas.

5, Os dons espirituais podem ser concedidos aos crentes hoje?

R: Sim.

LIÇÃO 01 – E DEU DONS AOS HOMENS

Rm 12.3-8; I Co 12.4-7

INTRODUÇÃO

Iniciaremos este segundo trimestre de 2014 estudando uma riquíssima lição que tem como título: Dons Espirituais e Ministeriais: servindo a Deus e aos homens com poder extraordinário. Nesta primeira lição definiremos a palavra dom à luz do AT e do NT; destacaremos ainda que foi por meio de Cristo que estas habilidades espirituais foram concedidas aos homens; e, por fim, elencaremos os diversos tipos de dons que Deus distribuiu para a Igreja.

I – DEFINIÇÃO DA PALAVRA “DOM”

Segundo o Aurélio o termo dom significa: “donativo, dádiva, presente” (FERREIRA, 2004, p. 699). O dom espiritual é uma dotação ou concessão especial e sobrenatural pelo Espírito Santo, de capacidade divina sobre o crente, para serviço especial na execução dos propósitos divinos para e através da Igreja (GILBERTO, 2006, p. 195). Vejamos os termos usados no AT e no NT:

1.1 Antigo Testamento. O termo “mathan” dá a entender algo que é dado gratuitamente, e é usado cinco vezes (Gn 34.12; Nm 18.11; Pv 18.11; 19.6; 21.14); “nisset”, “dom”, “coisa elevada” usada apenas uma vez (II Sm 19.42); “maseth”, “dom, peso, elevação” (Et 2.18; Jr 40.5); “shochad”, “suborno, recompensa” (Êx 23.8; Dt 16.19; II Cr 19.7; Pv 6.35; 17.8,23; Is 1.23; Ez 22.12); “minchah”, “oferta, presente” (Gn 32.13,18,20,21; 33.10; Jz 3.15,17,18; I Sm 10.27; II Sm 8.2,6; I Re 4.21; II Re 8.8,9; I Cr 18.2,6; II Cr 9.24; 26.8; Sl 45.12; 72.10. Is 39.1; Os 10.6).

1.2 Novo Testamento. A palavra “dídomi” significa: “dar” (Mt 4.9; 5.31; Mc 2.26; Lc 1.32; Jo 1.12; Rm 4.26; I Co 1.4; Ef 1.17; Hb 2.13; Tg 1.5; I Jo 3.23,24; Ap 1.1; 2.7,10,17; 8.2; 9.1); “anáthama”, “algo devotado a Deus” (Lc 21.5; At 23.14; Rm 9.3; I Co 12.3; 16.22; Gl 1.8,9); “doma”, “presente” (Mt 7.11; Lc 11.13; Ef 4.8; Fl 4.17); “dósis”, “dom” (Fp 4.15; Tg 1.17); “dorea” (Jo 4.10; At 2.38; 8.20; 10.45; Rm 5.15,17; II Co 9.15; Ef 3.7; 4.7; Hb 6.4); “dorema”, “dom” (Rm 5.16; Tg 1.17); “merismós”, “dom”, embora esta palavra derive-se da ideia de dividir (Hb 2.4; 4.12); “cháris”, palavra que significa “graça”, mas que pode ter a ideia de “dom gratuito” (II Co 8.4); “charisma”, usada para indicar os dons do Espírito, as suas graças, gratuitamente conferidas para a obra (I Co 12.4,9,28,30,31).

II – DONS ESPIRITUAIS E MINISTERIAIS PARA A IGREJA

“Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens” (Ef 4.8). Paulo cita aqui o Salmo 68.18. O pano de fundo histórico real desse Salmo, provavelmente alude a um dos diversos triunfos de Davi sobre seus inimigos, ocasião em que esse grande rei levou cativos para Jerusalém e repartiu os despojos com o povo. A interpretação original sem dúvida alguma se referia a despojos de guerra, e Paulo usa isso como figura dando-lhe um alto sentido espiritual, onde a ascensão de Cristo envolveu a doação de dons, o que equivale às bençãos espirituais em Ef 1.3.

2.1 A provisão de Cristo quanto aos dons. Após consumar a obra salvífica no Calvário, Jesus ressuscitou ao terceiro dia levando consigo os santos do AT que estavam no seio de Abraão para o Paraíso (Lc 23.43; I Pe 3.19). Logo, Cristo “levou cativo o cativeiro” e, por conseguinte repartiu os tesouros conquistados por Ele com a sua morte “deu dons aos homens” (Ef 4.8-b). Segundo Paulo, estes tesouros dizem respeito aos dons dados a Igreja (Ef 4.11).

2.2 A posição de Cristo como aquele que dá dons. Em Ef 4.10 a Escritura nos diz: “Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas”. Jesus Cristo primeiro desceu as partes mais baixas da terra e em seguida foi assunto aos céus e assentou-se a direita do Pai (Sl 110.1; Mc 12.35-37; Mc 16.19; Hb 1.3; 8.1). Foi justamente nessa posição de honra que Cristo como sumo sacerdote intercedeu por sua Igreja, a fim de que os dons do Espírito Santo fosse concedido. Dez dias após a ascensão do Senhor, o Espírito fôra derramado sobre a Igreja, concedendo-lhe habilidades espirituais conforme prometido (Lc 24.49; At 1.8; 2.1-4).

2.3 O propósito de Cristo quanto aos dons. O apóstolo Paulo nos ensina em Ef 4.12 com que objetivo Cristo concedeu dons a igreja “Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo”. A expressão “aperfeiçoamento” no grego “katartismos”, era usado para indicar a correção de ossos partidos, a restauração de algo ao seu estado primitivo. A raiz dessa palavra é “artios” que significa “completo, perfeito, totalmente adaptado”. Já a expressão “edificar” por sua vez, no grego oikodome denota: “o ato de construir” (forma de oikos, “casa”, e demõ “construir”). É usado só figuradamente no NT, no sentido de edificação, a promoção de crescimento espiritual” (Rm 14.19; 15.2; I Co 14.3,5,12,16).

III – OS DONS DE MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO

Em I Coríntios 12, os Dons Espirituais podem ser classificados da seguinte forma:

DONS DE REVELAÇÃO	DONS DE PODER	DONS DE  ELOCUÇÃO
A Palavra da Sabedoria (I Co 12.8a)	O Dom da Fé (I Co 12.9a)	O Dom de Profecia (I Co 12.10b)
A Palavra da Ciência (I Co 12.8b)	Dons de Curar (I Co 12.8b)	Variedades de Línguas (I Co 12.10d)
Discernimento de espíritos (I Co 12.10c)	Operação de Maravilhas (I Co 12.10a)	Interpretação das Línguas (I Co 12.10e)

IV – DONS NA ÁREA DO MINISTÉRIO

Em Efésios 4.11 os Dons Ministeriais são:

DONS	DEFINIÇÃO	REFERÊNCIAS
Apóstolos	O título do apóstolo se aplica a certos líderes cristãos do NT. O verbo apostello significa enviar alguém em missão especial como mensageiro e representante pessoal de quem o envia.	Mt 10.2; Rm 1.1; II Co 1.1; At 14.4,14; Rm 16.7; Gl 1.19; 2.8,9; I Ts 2.6,7.
Profetas	Os profetas eram homens de que falavam sob o impulso direto do Espírito Santo, e cuja motivação e interesses principais eram a vida espiritual e pureza da Igreja.	At 2.17; 4.8; 13.1; 21.4.
Evangelistas	No NT eram homens de Deus, capacitados e comissionados por Deus para anunciarem o evangelho, isto é as boas novas de salvação aos perdidos e ajudar a estabelecer uma nova obra numa localidade.	At 2.14-41; 21.8.
Pastores	São aqueles que dirigem a congregação local e cuidam das suas necessidades espirituais. Também são chamados de presbíteros, bispos ou supervisores.	At 20.17; Tt 1.5,7; I Tm 3.1.
Doutores	São aqueles que têm de Deus um dom especial para esclarecer, expor e proclamar a Palavra de Deus, a fim de edificar o corpo de Cristo.	II Tm 1.11-14

V – DONS DE MINISTÉRIO PRÁTICO

Em Romanos 12.6-8 os Dons relacionados ao serviço são:

DONS DE SERVIÇO	DEFINIÇÃO
Ensinar (Rm 12.7b)	É o dom espiritual de ensinar, tanto na teoria, como na prática; ensinar fazendo; ensinar a fazer; ensinar a entender; treinar outros.
Exortar (Rm 12.8a)	Exortar, aqui é como dom: ajudar, assistir, encorajar, animar, consolar, unir pessoas desunidas, que não se falam; admoestar.
Repartir (Rm 12.8b)	O sentido original é dar generosamente, doar, oferecer, distribuir aos necessitados sem primeiramente esperar recompensa ou reconhecimento, movido pelo Espírito Santo.
Liderar (Rm 12.8c)	É conduzir, dirigir, organizar, liderar, governar, orientar com segurança, conhecimento, sabedoria, e discernimento espiritual. Isso em se tratando de igreja, congregação, instituição, etc.
Exercer misericórdia (Rm 12.8d)	Este dom refere-se a assistência aos sofredores, necessitados, carentes; fracos, enfermos, presos, visitação, compaixão.

CONCLUSÃO

Como podemos ver, os dons são de grande relevância tanto na edificação do corpo de Cristo, como no desenvolvimento do serviço cristão. A igreja que menospreza-os deixa de gozar da mais maravilhosa ferramenta de trabalho proporcionada por Deus aos seus servos no desenvolvimento de seu reino.

REFERÊNCIAS 

• CHAMPLIN, R. N. Dicionário de Bíblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS.

• CHAMPLIN, Russell Norman, O Novo Testamento Interpretado versículo por versículo. HAGNOS.

• STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.

• ARRINGTON, French L.; STRONSTAD, Roger. Comentário Bíblico Pentecostal. CPAD.

• GILBERTO, Antonio, et al. Teologia Sistemática. CPAD

Por Rede Brasil de Comunicação

TESOUROS EM VASOS DE BARRO

Objetivo: Refletir sobre as dádivas, os tesouros que recebemos da Trindade.

Material:

01 vaso de barro pequeno

01 caixa revestida com papel dourado

¼ de uma folha de papel ofício com os dons digitados.

Procedimento:

- Leiam Gn 2.7a: “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra...”

- Apresentem um vaso de barro e falem que este objeto representa nosso corpo, as pessoas, a humanidade.

Observação: dentro do vaso deve estar a caixa dourada.

- Falem: O homem gozava de um relacionamento precioso com Deus, mas com o pecado, o homem perdeu este tesouro ( retirem a caixa dourada do vaso).

O homem perdeu a comunhão com Deus e ficou separado dEle, porém Deus por seu grande amor proveu a religação, através da salvação por meio de Jesus Cristo. Há dois grupos: os que não aceitam, preferindo permanecer sem o tesouro e os que aceitam, optando pelo resgate do tesouro.

- Leiam 2 Coríntios 4:6 e 7: “Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós”.

- Falem: Os que aceitam Jesus como Salvador, tem dentro de si um tesouro (coloquem a caixa dourada dentro do vaso).

- Falem também: Desde a conversão e no caminhar cristão, o Espírito Santo vem atuando em nossas vidas e recebemos dádivas espirituais, tesouros.

- Então, retirem do vaso a caixinha dourada e peçam para que 01 aluno abra pra ver o que é o tesouro. O aluno deverá ler o que contém o papel – a palavra DONS.

Por Sulamita Macedo.

A LOJA DE DEUS

Um dia, um homem entrou numa loja e, estupefato, viu um anjo atrás do balcão. Maravilhado com aquela visão, perguntou:

- Anjo, o que vendes?

O anjo respondeu:

- Todos os dons de Deus.

O homem voltou a perguntar:

            - E custam caro?

E a resposta do anjo foi:

- Não. É de graça... É só escolher.

O homem, todo feliz, olhou para toda a loja e viu jarras de vidro de fé, pacotes de sabedoria, caixas de felicidade... Não estava acreditando que poderia adquirir tudo aquilo.

- Por favor, embrulhe para mim, muito amor de Deus, bastante felicidade, abundante perdão d'Ele, amor ao próximo, paciência, tolerância...

O anjo anotou o pedido e foi separar os produtos. Ao retornar, entregou-lhe vários pacotinhos, que cabiam na palma da mão do homem. Espantado, ele indagou:

- Como pode você me dar apenas esses pacotinhos?! Eu quero levar uma grande quantidade dos dons de Deus.

O anjo respondeu:

- Querido amigo, na loja de Deus nós não vendemos frutos. Apenas sementes. 

Autor Desconhecido