Pv 8.13-21
INTRODUÇÃO
I –
DEFINIÇÃO DE ARROGÂNCIA E HUMILDADE
1.1 Arrogância. Aurélio define arrogância como: “orgulho que se manifesta
por atitudes altivas e desdenhosas”. O termo deriva-se do hebraico zadôn
e significa “altivez”, “orgulho” ou “soberba” (Ml
3.15; 4.1; Sl 119.51,69,78,122; Jr 43.2). O orgulho é um pecado (Pv 21.4) e é
abominável diante de Deus (Pv 6.16). No NT o termo é alazonia,
que é traduzido por “soberba” (I Jo 2.16) ou “orgulho” (I Tm
3.6). O orgulho foi o principal fator na queda de Lúcifer (Is 14.12) e é uma
das características dos ímpios nos últimos dias (II Tm 3.2).
II
– CONTRAPONDO A ARROGÂNCIA COM A HUMILDADE
III
- EXEMPLOS BÍBLICOS DE ARROGÂNCIA E HUMILDADE
3.1 Exemplos de arrogância.
Ø Lúcifer. Ele era um querubim ungido, perfeito
em seus caminhos e coberto de pedras preciosas (Ez 28.13-15). Mas, elevou-se o
seu seu coração por causa de sua formosura (Ez 28.17) e ele desejou ser
semelhante ao Altíssimo (Is 14.12-14). Como consequência, ele foi lançado fora
do Monte Santo e da presença de Deus (Ez 28.16). Ele era a estrela da manhã (Is
14.12), mas tornou-se o príncipe das trevas (Mt 12.24). Por isso, alguns
teólogos costumam afirmar que o orgulho é o “pecado dos pecados”, pois
foi ele que transformou um anjo no Diabo (Is 14.12-15).
Ø
Senaqueribe.
O exército assírio, depois de
conquistar o Reino do Norte, subiu contra as cidades fortes de Judá (II Rs
17.6; 18.13). Senaqueribe, o rei assírio, escreveu cartas ao rei Ezequias e
enviou também a Rabsaqué, seu principal oficial, a Jerusalém para persuadir
os homens de Judá a desistirem de lutar (II Rs 18.17-36; II Cr 32.9-19; Is
36.2-22). Mas, Deus enviou um anjo que matou 185 mil soldados assírios, e
depois, ele foi morto pelos seus próprios filhos (II Rs 18.35-37; II Cr
32.21-23; Is 37.36-38).
Ø
Nabucodonosor.
Nos dias de Daniel, Nabucodonosor
era o rei do maior império da época. Certa ocasião, quando ele passeava no
palácio real de Babilônia, disse: “Não é esta a grande Babilônia que eu
edifiquei para a casa real, com a força do meu poder, e para glória da minha
magnificência?” (Dn 4.30). Deus, então, o sentenciou e ele foi tirado
dentre os homens, passou a comer erva como os bois, o seu corpo recebeu
orvalho do céu, cresceu pêlos sobre si e suas unhas cresceram como as das
aves (Dn 4.33). Quando ele reconheceu que o poder e a soberania pertence
única e exclusivamente a Deus, foi restabelecido o seu reino e sua glória foi
acrescentada (Dn 4.35,36).
3.2 Exemplos de
humildade.
Ø Abraão. Quando houve a contenda entre os
pastores de gado de Abraão e Ló, o patriarca disse a seu sobrinho: “Ora,
não haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus
pastores... Aparta-te de mim; se escolheres a esquerda, irei para a direita;
e, se a direita escolheres, eu irei para a esquerda” (Gn 13.7-9).
Mesmo sendo o detentor das promessas de Deus e sendo mais velho e superior ao
seu sobrinho Ló, ele permitiu que este escolhesse o seu caminho. Além disso,
quando intercedeu ao Senhor por seu sobrinho Ló, ele disse que era pó e cinza
(Gn 18.27).
Ø Daniel. Apesar de ser honrado por diversos
reis em Babilônia (Dn 2.48,49; 5.29; 6.28), ele nunca se envaideceu, nem se
considerou superior aos demais cativos e jamais se esqueceu de suas origens
(Dn 6.10). Quando fez a oração de confissão e intercessão (Dn 9.1-22), ele
confessou os pecados da nação, como se fossem dele: “Pecamos, e
cometemos iniquidade, e procedemos impiamente, e fomos rebeldes,
apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juízos e não demos ouvidos aos
teus servos, os profetas...” (Dn 9.4-6).
Ø Jesus. Apesar de ser o próprio Deus, ele
abriu mão de suas prerrogativas divinas para tornar-se um homem simples e
humilde, limitado pelo tempo e espaço (Fp 2.5-11). Além disso, ele veio ao
mundo, não para ser servido, mas, para servir (Mc 10.45) e lavou os pés dos
discípulos (Jo 13.1-12). Mas, sua humildade chega ao seu ponto mais alto,
quando ele sofreu as mais terríveis afrontas por parte dos escribas e
fariseus, bem como dos soldados romanos, sem reagir (Mt 26.66-68; 27.28-35) e
morreu como uma ovelha muda (Is 53.7). Por isso, ele pôde dizer: “aprendei
de mim que sou manso e humilde de coração” (Mt 11.29).
|
IV
– ENSINOS SOBRE ARROGÂNCIA E HUMILDADE EM PROVÉRBIOS
4.1 Sobre a soberba:
Ø “Vindo a soberba, virá também a
afronta...” (Pv
11.2). A soberba
conduz a afronta. A Bíblia está repleta de exemplos: Golias desafiou o exército
de Israel (I Sm 17.8-10); Hamã desejou exterminar Mardoqueu e o povo judeu (Et
3.6-15); o rei Belsazar tomou vinho juntamente com seus oficiais, suas mulheres
e concubinas nos utensílios da casa de Deus (Dn 5.23).
Ø “A soberba precede a ruína, e a
altivez do espírito precede a queda” (Pv 16.18). O fim do soberbo é sempre trágico. Golias foi morto por Davi,
um pastor de ovelhas (I Sm 17.48-54); Hamã conduziu Mardoqueu pelas ruas da
cidade, gritando: “assim se fará ao homem cuja honra o rei se agrada”,
e, depois, foi morto na forca que preparou para Mardoqueu (Et 6.11; 7.10); e o
rei Belsazar foi morto pelos caldeus na mesma noite que bebeu vinho nos
utensílios do templo (Dn 5.30).
Ø “Abominável é para o Senhor todo
altivo de coração” (Pv
16.5). A palavra
abominar deriva-se do hebraico: nã'ats e significa “desprezar”,
“rejeitar”, “abominar”. Também tem o sentido de “aborrecer”,
“detestar” e “odiar”. Deus abomina o orgulho porque conduz o
homem a uma falsa sensação de independência, auto suficiência e superioridade
aos demais; sentimentos estes, condenados na Palavra de Deus (Pv 6.17; 8.13; Ob
1.3; Lc 14.11; At 17.28; Fp 2.3).
4.2 Sobre a humildade:
Ø “... com os humildes está a
sabedoria” (Pv
11.2). A sabedoria,
de acordo com a Palavra de Deus, não consiste em palavras e discursos, e sim,
no modo de viver e de pensar em conformidade com a vontade de Deus. Por isso, a
sabedoria não está, necessariamente, com os filósofos, pensadores e oradores, e
sim, com aqueles que praticam a Palavra de Deus, ou seja, os humildes (Pv
15.33; 16.19; 22.4).
Ø “... diante da honra vai a humildade”
(Pv 15.33). Assim como a soberba precede a queda,
a humildade precede a honra. Por isso, o Senhor Jesus ensinou que quando formos
convidados a uma festa, não deveríamos ocupar os primeiros lugares, para não
acontecer de chegar um convidado mais honrado que nós e tivéssemos que ceder o
lugar para ele; e sim, que ocupássemos os últimos lugares (Lc 14.7-14). A
Palavra de Deus nos exorta a sermos humildes e vivermos em humildade (Mq 6.8;
Mt 18.14; Ef 4.2; Fp 2.3; Tg 4.6).
Ø “... o humilde de espírito obterá
honra” (Pv
29.23). Uma das
promessas bíblicas para aqueles que são humildes, é que eles obterão honra. A
Bíblia está repleta de exemplos. Moisés, Gideão, Saul e Jeremias se sentiram
incapazes de atender ao chamado divino; mas, Deus os honrou e os capacitou, e
eles se tornaram libertador, juiz, rei e profeta de Israel (Êx 3.11-22; Jz
6.15-40; I Sm 9.21-10.27; Jr 1.6-12). O centurião, que disse que não era digno
de receber Jesus debaixo do seu telhado; e a mulher cananeia, que disse a Jesus
que “Os cachorrinhos também comem das migalhas” tiveram o seu
pedido atendido (Mt 8.8-13; 15.21-28).
CONCLUSÃO
Como pudemos ver, a soberba, o orgulho e a arrogância são
sentimentos que Deus abomina. Lúcifer, Nabucodonosor, Senaqueribe, Golias, Hamã
e Belsazar são apenas alguns, dos muitos exemplos bíblicos de pessoas que
caíram por causa desse sentimento maléfico. Em contrapartida, encontramos nas
páginas da Bíblia o antídoto contra esses sentimentos, que é a humildade. Que
possamos, então, aprender com o Mestre, que é manso e humilde de coração (Mt
11.29).
REFERÊNCIAS
ü
CHAMPLIN,
R. N. Dicionário de Bíblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS.
ü Harris,
r. LAIRD, et al. Dicionário
Internacional de Teologia do AT. VIDA NOVA.
ü KIDNER, Derek. Provérbios,
Introdução e Comentário. VIDA NOVA.
ü
STAMPS,
Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.
ü VINE, W.E, et al. Dicionário Vine.
CPAD.
Por Rede Brasil de Comunicação
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