quinta-feira, 31 de janeiro de 2019
segunda-feira, 28 de janeiro de 2019
QUESTIONÁRIOS DO 1° TRIMESTRE DE 2019
RUMO À TERRA PROMETIDA –
A
Peregrinação do Povo de Deus
no
deserto no livro de Números.
Lição 04
Hora da Revisão
A respeito do tema “A Presença de Deus no Deserto”,
responda:
1. Cite
dois sinais que Deus realizou, os quais demonstravam a presença dEle entre o
povo.
A nuvem e a coluna de fogo.
2. Em
quais momentos a nuvem e a coluna de fogo podiam ser vistas?
Durante o dia a nuvem e à noite, a coluna de fogo.
3. De
qual material foram feitas as duas trombetas que convocavam o povo?
De prata batida.
4. Qual
o nome do cunhado de Moisés que foi convidado para ser o “guia do povo”?
Hobabe.
5. Segundo
a lição, por que os irmãos de Moisés foram repreendidos pelo Senhor?
Eles foram repreendidos pelo Senhor porque foram
insubmissos ao líder.
QUESTIONÁRIOS DO 1° TRIMESTRE DE 2019
BATALHA ESPIRITUAL –
O
Povo de Deus e a Guerra
Contra
as Potestades do Mal.
Lição 04
Para Refletir
A respeito de “Possessão demoníaca e a autoridade do
nome de Jesus”, responda:
Qual a ênfase dada por Mateus no relato do
endemoninhado gadareno?
A ênfase
de Mateus é a autoridade de Jesus sobre os espíritos malignos.
Qual a ordem que recebemos de Jesus sobre os
demônios?
“Expulsai
os demônios” (Mt 10.8).
O que Marcos parece mostrar sobre Satanás e os
demônios diante do Senhor Jesus?
Marcos
parece mostrar Satanás e seus demônios como inconvenientes, e não como seres
todo-poderosos diante de Jesus (Mc 1.23-26,34; 3.11).
Como os judeus consideravam os porcos e os
demônios?
Os judeus
consideravam os demônios e os porcos como pertencentes à mesma ordem, e os
porcos eram considerados o lar dos espíritos imundos.
O que a população de Gadara fez depois que Jesus
libertou o gadareno?
Jesus foi
convidado a se retirar da terra dos gadarenos por causa do prejuízo dos
porqueiros (Mc 5.16,17).
LIÇÃO 04 – POSSESSÃO DEMONÍACA E A AUTORIDADE DO NOME DE JESUS (SUBSÍDIO)
Mc 5.2-13
INTRODUÇÃO
Nesta lição
definiremos o que é a possessão demoníaca; pontuaremos algumas verdades sobre
isto; mostraremos que somente o Nome de Jesus pode proporcionar libertação a
qualquer pessoa nesta condição; e, concluiremos destacando algumas
considerações sobre o ato de expulsar os demônios.
I. DEFINIÇÃO DE POSSESSÃO
DEMONÍACA
A possessão
demoníaca “é a condição daquele que é tomado e controlado psicológica e fisicamente
por espíritos malignos. É um ato invasivo, arbitrário e violento, que leva o
possesso a perder completamente o controle sobre os sentidos, órgãos e
movimentos” (ANDRADE, 2006, p. 301). Sob esta condição a pessoa pode adquirir
uma “grande força” (Mc 5.3,4); “conhecimento da vida íntima
das pessoas” (At 16.16); ou “pratica agressão física” (Mc
5.5; At 19.16); pode “despir-se” (Mc 5.15); “dar gritos
altos” (At 8.7); “retorcer-se” (Mc 9.20), “mudar de
voz” (Mc 5.9; At 19.15), “ranger os dentes” (Mc 9.18);
até mesmo a aparência física da pessoa possessa pode ser afetada, e atitudes irracionais
são assumidas de modo assustador (Mc 5.3; 9.20). Para esta condição espiritual,
não há tratamento, remédio ou isolamento que resolva, somente o poder do Nome
de Jesus (Mc 16.17; Lc 10.17; At 16.18).
II. SOBRE A POSSESSÃO DEMONÍACA
Uma das atuações
de Satanás e dos demônios é possuir os corpos das pessoas. Acerca disto, é
necessário fazer algumas observações. Vejamos:
1. A possessão é
possível.
Há aqueles que não
acreditam que os demônios possam possuir uma pessoa. Alegam estes que certas
manifestações estranhas não passam de problemas mentais ou fingimento. Todavia,
Jesus falou sobre a atuação dos espíritos malignos na vida das pessoas (Lc
11.20-22; 24-26); e, durante o seu ministério terreno, mostrou que a possessão
é algo real. O Mestre sabia fazer a diferença entre as enfermidades e a
possessão. Quando se tratava de enfermidade, Jesus se dirigia ao enfermo: “Então
disse àquele homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e ficou sã como a
outra” (Mt 12.13). Quando se reportava as pessoas possessas, o Mestre
se dirigia ao espírito mal: “espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai
dele, e não entres mais nele” (Mc 9.25). Vejamos alguns casos bíblicos
no ministério de Jesus:
Ø Um homem de
Cafarnaum (Mc 1.25; Lc 4.35);
Ø Dois homens
gadarenos (Mt 8.28-32; Mc 5.8; Lc 8.33);
Ø Um homem mudo
(Mt 9.32,33);
Ø Um lunático (Mt
17.14-18; Mc 9.17-27; Lc 9.38-42);
Ø Um homem cego e
mudo (Mt 12.22; Lc 11.14);
Ø A filha da
mulher cananeia (Mt 15.22,28);
Ø Maria Madalena
(Mc 16.9; Lc 8.2);
Ø Vários outros
casos (Mt 4.24; 8.16; Mc 1.32).
2.
Há pessoas mais propensas a possessão.
Qualquer pessoa
que ainda não teve o seu encontro pessoal com Jesus pode ficar possessa por
demônios (1 Jo 3.8a). No entanto, as pessoas que se envolvem com espiritismo,
magia, feitiçaria, são mais propensas à possessão demoníaca, pois estão lidando
diretamente com os demônios (At 13.6-10; 19.19; Ap 9.20,21).
3.
A possessão pode ser desfeita.
Todos os casos
de pessoas possessas por demônios que se encontraram com Jesus foram por ele
libertas, e tiveram as suas vidas transformadas. Pedro disse que: “Deus
ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou
fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele” (At
10.38). Vejamos alguns casos pontuais de libertação:
· O gadareno: “[…]
e viram o endemoninhado, o que tivera a legião, assentado, vestido e em
perfeito juízo, e temeram” (Mc 5.15);
· O lunático: “E,
repreendeu Jesus o demônio, que saiu dele, e desde aquela hora o menino sarou” (Mt
17.18);
· A filha da
mulher cananeia: “Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Ó mulher, grande é
a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a
sua filha ficou sã” (Mt 15.28);
· Maria Madalena: “E
algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de
enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete demônios” (Lc
8.2);
· A mulher de
Filipos: “Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito: Em nome
de Jesus Cristo, te mando que saias dela. E na mesma hora saiu” (At
16.18).
III. A
AUTORIDADE DO NOME DE JESUS CONTRA OS DEMÔNIOS
Um dos sinais
que Jesus prometeu seguir aos que cressem no evangelho foi o de expulsar os
demônios (Mc 16.17). Antes mesmo de ser assunto aos céus, os discípulos já
haviam experimentado o poder que há no Nome de Jesus sobre os demônios (Lc
10.17). Eles conhecem o Senhor Jesus e reconhecem a Sua autoridade suprema (Mt
8.31,32; Mc 1.24; 3.11). Portanto, a autoridade do nome de Jesus sobre os
demônios revela a Sua superioridade acima de todos os nomes (Ef 1.20-23; Fp
2.9,10). Sobre o ato de expulsar os demônios é necessário destacar que:
1. O nome de
Jesus expulsa demônios.
Embora esta seja
uma verdade que muitos crentes sabem, ainda há aqueles que, por
desconhecimento, em vez de invocar o nome de Jesus contra os demônios, clamam
pelo sangue, o qual tem outra finalidade que é a de purificar os pecados (Mt
26.28; Ef 1.7; Cl 1.14; 1Jo 1.7; 1Pd 1.2; Hb 9.14; 13.12); outro equívoco é achar
que é a entonação da voz que expele o diabo. O Senhor Jesus nos ensinou que o
Seu nome é que deve ser usado como arma contra os espíritos malignos (Mc
16.17). Quando enviou os outros setenta para curar os doentes e expulsar os demônios,
eles voltaram cheios de júbilo dizendo: “Senhor, pelo teu nome, até os
demônios se nos sujeitam” (Lc 10.17). Paulo, em Filipos, ordenou que
uma mulher fosse liberta do poder dos demônios em Nome de Jesus (At 16.18).
2. Jesus mandou expulsar
os demônios.
Por influência
do Neopentecostalismo, muitos cristãos substituíram a prática bíblica de
invocar o Nome de Jesus para “expulsar os demônios” pela prática
antibíblica de “amarrar os demônios”. Todas as vezes que vemos
Jesus libertando as pessoas, por Seu poder, vemos Ele expulsando os demônios: “e
ele com a sua palavra expulsou deles os espíritos” (Mt 8.16); “E,
expulso o demônio, falou o mudo” (Mt 9.33). Ele mandou que os discípulos
expulsassem: “E, chamando os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre
os espíritos imundos, para os expulsarem [...]” (Mt 10.1b). Veja ainda
(Mt 10.8; 12.28; Mc 1.34,39; 3.15; 6.13; 16.17; Lc 11.14). É bom acrescentar que
no momento da libertação não é necessário dizer o nome do demônio ou
entrevistá-lo, basta repreendê-lo no Nome poderoso de Jesus Cristo. O caso do
gadareno é uma exceção e não uma regra que deva ser reproduzida (Mc 5.9).
3.3 O nome de
Jesus expulsa qualquer demônio.
Embora os
demônios estejam divididos em castas e hierarquias (Mt 17.21; Ef 6.12), o poder
que Jesus concedeu aos crentes, lhes dá condições de expulsar todo e qualquer
demônio: “Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda
a força do inimigo, e nada vos fará dano algum” (Lc 10.19). A serpente
e escorpião são simbolismo comum para as forças satânicas ou demônios e até
para o próprio Satanás (Gn 3.1; Is 27.1; 2 Co 11.3; Ap 12.9; 20.2). “O
significado principal deste texto é que os cristãos têm poder para pisar
triunfantemente sobre os exércitos de Satanás, através do auxílio e da graça de
Jesus Cristo” (BEACON, 2008, p. 411). Este poder foi concedido por Jesus a
igreja no presente (Mc 16.15). e no futuro “E o Deus de paz esmagará em
breve Satanás debaixo dos vossos pés” (Rm 16.20).
IV.
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A EXPULSÃO DE DEMÔNIOS
1. Expulsar
demônios não é termômetro que afere espiritualidade.
Somente um
crente em Jesus tem autoridade espiritual para expulsar os demônios (Mc 16.17;
Lc 10.19). No entanto, é necessário dizer que tal proeza não afere a santidade
do indivíduo. É possível que um crente seja usado com sinais e ainda assim não
esteja vivendo de forma agradável a Deus: “Muitos me dirão naquele dia:
Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos
demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi
abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a
iniquidade” (Mt 7.22,23). Diversas vezes, Jesus ensinou que o que afere
o caráter é o fruto e não os dons ou sinais miraculosos (Mt 7.20; 12.33; Lc
6.44).
2. Não devemos
fazer por ostentação e sem o devido preparo espiritual.
O apóstolo Paulo,
foi um instrumento por meio do qual Deus operou grandes sinais em Éfeso (At
19.11); trazendo, naquele lugar, diversas libertações de pessoas possuídas por
demônios (At 19.12). Alguns exorcistas judeus observando Paulo, decidiram
também invocar o nome do Senhor Jesus sobre os demônios, quem sabe também
querendo se tornar notórios por isso, mas não obtiveram êxito, antes foram
envergonhados (At 19.13-16). Destacamos ainda que, os discípulos, certa vez,
ficaram decepcionados, porque não puderam expulsar o demônio de um rapaz (Mt
17.15,16). Jesus lhes advertiu quanto a falta de fé e também da oração e do jejum
(Mt 17.20,21).
3. Não deve ser
o motivo primordial da nossa alegria.
Embora Deus
conceda poder aos seus servos para operações de sinais e maravilhas (Mc 16.17;
Lc 10.19; 1Co 12.8-10); e isto nos traga alegria pelo fato de sermos usados por
Deus; nossa maior alegria não deve ser essa, porque os dons e os sinais
passarão (1Co 13.8). É a garantia de vida eterna que deve nos proporcionar
alegria maior e permanente (Lc 10.17-20). “Ter a cidadania do céu é mais
importante do que atemorizar o inferno” (BEACON, 2008, p. 411).
CONCLUSÃO
Não se pode
negar que a possessão demoníaca é uma realidade, e que somente a Igreja tem a
autoridade de, no Nome de Jesus, orar pelos possessos a fim de que estes sejam
libertos.
REFERÊNCIAS
Ø ANDRADE,
Claudionor Corrêa de. Dicionário Teológico. CPAD.
Ø HOWARD,
R.E, et al. Comentário Bíblico Beacon. CPAD.
Ø STAMPS,
Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD
Por Rede
Brasil de Comunicação.
quarta-feira, 23 de janeiro de 2019
QUEM VENCEU?
Objetivo:
Conscientizar
os alunos de que o poder de Deus é maior do que o de Satanás.
Material:
Folha de
papel pardo com o quadro abaixo.
Procedimento:
Reproduza
o quadro comparativo na folha de papel pardo. Em classe, utilize-o para mostrar
aos alunos o poder de Jesus e o do Reino de Deus sobre Satanás.
JESUS
|
SATANÁS
|
1.
Jesus veio ao mundo para libertar os cativos e oprimidos pelo Diabo (Lc
4.18-21).
|
1.
Satanás tentou Jesus e fez de tudo para que Ele pecasse (Mt 4.1-11).
|
2.
Jesus com autoridade expulsava os demônios e eles lhe obedeciam (Mc
1.25,26,32-34,39).
|
2. Os
demônios reconhecem a Jesus Cristo, mas não podiam resisti-lo (Mc 1.24,34).
|
3.
Jesus tem todo o poder no céu e na terra (Mt 28.18).
|
3. O
poder de Satanás é temporário (2 Ts 2.8).
|
4. A
vitória pertence a Cristo hoje e no final (2 Ts 2.7,8).
|
4.
Chegará o dia em que Satanás será vencido para sempre (Ap 20.10).
|
5. Os
que seguem a Cristo fielmente receberão a vida eterna (Jo 3.16,36).
|
5. Os
que fazem a vontade de Satanás receberão a morte eterna (Ap 20.14,15).
|
6. Quem
segue a Jesus anda na luz (Jo11.12).
|
6. Quem
segue Satanás faz o mal e aborrece a luz (Jo 3.20).
|
Por Telma Bueno e Simone Maia.
Adaptado pelo Amigo da EBD.
terça-feira, 22 de janeiro de 2019
QUESTIONÁRIOS DO 1° TRIMESTRE DE 2019
RUMO À TERRA PROMETIDA –
A
Peregrinação do Povo de Deus
no
deserto no livro de Números.
Lição 03
Hora da Revisão
A respeito do tema “Santidade – Requisito para a Conquista”, responda:
1. Segundo
a lição, qual era o maior desafio dos hebreus?
O maior desafio dos hebreus era ser um povo santo.
2. Segundo
a lição, quais os três tipos de pureza que Deus exigia com urgência do povo?
Pureza social, relacional e espiritual.
3. Onde
está escrito que “contra Jacó não vale encantamento”?
Números 23.23.
4. Qual
foi a primeira festa celebrada no deserto do Sinai?
A Páscoa.
5. Qual
o castigo para quem faltasse à celebração da Páscoa sem existir uma justa
causa?
Seria eliminado do povo.
QUESTIONÁRIOS DO 1° TRIMESTRE DE 2019
BATALHA ESPIRITUAL –
O
Povo de Deus e a Guerra
Contra
as Potestades do Mal.
Lição 03
Para Refletir
A respeito de “A natureza dos demônios”, responda:
Quais os significados dos termos gregos daimonion e daimon?
Daimonion, “demônio, um deus, uma divindade”, para designar
os deuses pagãos (Dt 32.17); e daimon, “um espírito mal, demônio”.
Quando teve início a derrota final de Satanás?
A derrota
final de Satanás, na verdade, teve início com a morte, ressurreição e ascensão
de Jesus.
Quais os significados nos nomes “Satanás e Diabo”?
Satanás
significa “adversário”; Diabo, “caluniador”.
Qual a essência da natureza do Diabo?
Jesus
disse que a essência da natureza dele é a mentira.
Onde começou a derrota de Satanás com a vinda de
Jesus?
A vitória
preliminar de Jesus sobre Satanás começa na tentação do deserto (Mt 4.11).
Assinar:
Postagens (Atom)