Mt 24.3-14
INTRODUÇÃO
I.
DEFINIÇÕES
1. Missões.
A palavra “missão”
vem da expressão latina “missione”, que se originou por sua
vez do verbo “mittere”, que
significa: “ação, tarefa, ordem, mandado,
compromisso, incumbência, encargo” ou “obrigação
de enviar missionários”. No grego, corresponde à palavra “apostello” que, em português, é “apóstolo”
e significa “alguém enviado por ordem de outrem para realizar uma tarefa”
(PAULA, 2006, p. 11). Complementando esta definição podemos acrescentar o
seguinte: A missão primária da Igreja é proclamar o Evangelho de Cristo e
reunir os crentes em igrejas locais onde possam ser edificados na fé e tornados
eficazes ao serviço, para assim implantarem novas congregações no mundo Inteiro
(HESSELGRAVE, 1984, p. 13).
2. A Volta do
Senhor Jesus.
Segundo as
Escrituras, a segunda vinda terá duas fases, a saber: a) Arrebatamento da Igreja. “Aguardando a bem-aventurada
esperança...” e b)
Aparecimento em glória. “... o aparecimento da glória do grande Deus e
nosso Senhor Jesus Cristo” (Tt 2.13). A Manifestação de Cristo em poder
e grande glória não deve ser confundida com o Arrebatamento, pois, a segunda
vinda de Cristo em glória dar-se-á em duas fases distintas, uma antes, e outra
depois da Grande Tribulação (GILBERTO, 2009, pp. 230, 489). Didaticamente
podemos dividir em duas fases:
A) O
Arrebatamento da Igreja.
A palavra
arrebatamento deriva da palavra no grego “harpazo”, significa: “raptar”, “levar com ímpeto”,
“arrancar”, “resgatar”, “tirar”; “retirar um objeto com força e rapidez
inesperada”. O Arrebatamento será a retirada da Igreja, de modo brusco,
sobrenatural e sem prévias. Escrevendo aos Tessalonicenses (1 Ts 4.13-18), o
apóstolo Paulo apresenta a sequência do arrebatamento: 1) O Senhor
descerá do céu; 2) Os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; e 3)
Os salvos que estiverem vivos serão arrebatados. Portanto, o Arrebatamento
da Igreja é o momento glorioso em que Jesus irá levar a Sua Igreja para junto
de si (1Co 15.51,52; 1Ts 4.13-17; Hb 9.28).
B) A Vinda de
Jesus em Glória.
É o momento em que
Cristo virá para implantar o Reino Milenar após os 7 anos das bodas do Cordeiro
(Is 63.1; Dn 7.13-14; Zc 12.10; Mt 26.64; Ap 19.11). Após o Arrebatamento
haverá a Grande Tribulação, e quando os judeus estiverem quase perecendo por
causa da perseguição efetuada pelo Anticristo, o Senhor Jesus irromperá nas
nuvens pela segunda vez com “poder e
grande glória”, e desta vez, virá até a Terra para salvar a Israel dos seus
inimigos, julgar as nações, aprisionar o falso profeta e os demônios com
Satanás por mil anos e implantar o Reino Milenial no “grande e terrível dia do Senhor”
(Ml 4.5). Nessa Sua segunda volta, Jesus virá acompanhado por um imenso corpo
de hostes celestiais chamados de “os exércitos do céu” (Jd 14; Ap
19.14; Zc 14.5c), são os crentes que foram arrebatados antes da Grande
Tribulação (Jo 14.1-4), como também os anjos que virão com Ele do céu a terra
(Zc 14.5; Mt 25.31; Jd 14) (LAHAYE, 2009, p.414).
II.
QUEM PARTICIPARÁ DO ARREBATAMENTO?
A Bíblia descreve
alguns personagens desse evento, especialmente em dois textos que dão destaque
ao Arrebatamento, que é (1Co 15.51-54 e 1Ts 4.13-18). Esses personagens são:
- Jesus Cristo. Como disse Paulo: “o mesmo Senhor... descerá do céu” (1 Ts 4.16). É certamente o cumprimento da promessa que o Senhor nunca nos deixará sós, mas que virá em breve nos buscar. (Mt 28.20; At 1.11);
- O arcanjo. Certamente Miguel participará desse evento, pois ele é mencionado nas Sagradas Escrituras (1Ts 4.16). Assim como o nascimento de Cristo foi anunciado por anjos, assim será também sua segunda vinda;
- Os mortos em Cristo tanto do AT como do NT. Os mortos em Cristo de todas as épocas ressuscitarão em corpos gloriosos, semelhantes ao de Cristo quando ressuscitou;
- Os vivos em Cristo. “Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados” (1Ts 4.17). “Nem todos dormiremos (ou seja, morreremos), mas todos seremos transformados” (1Co 15.51).
III. PRINCIPAIS DIFERENÇAS ENTRE AS
DUAS FASES DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO
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ARREBATAMENTO
“Parousia” (1ª FASE INVISÍVEL)
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VINDA
EM GLÓRIA “Epiphanéia” (2ª FASE VISÍVEL)
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Será
antes da Tribulação (1Ts 5.9; Ap 3.10).
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Será
depois da Tribulação (Ap 6-19).
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O
Senhor vem para a Igreja (Jo 14.2,3).
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O
Senhor vem com a Igreja (Jd 14; Zc 14.5).
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O
Senhor vem como ladrão (I Ts 5.2; Ap 3.3; 6.15).
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O
Senhor vem como relâmpago (Lc 17.24).
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Os
crentes encontrarão o Senhor nos ares (1Ts 4.17).
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Os
cr entes vão retornar com o Senhor à terra (Ap 19.14).
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Ocorrerá
a qualquer dia (Mc 13.32; 1Co 15.50-54).
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Ocorrerá
7 anos após o arrebatamento (Ap 19.11-16).
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|
O
Senhor vem num piscar de olhos e será secreto (1Co 15.52).
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O
Senhor virá publicamente e todo olho O verá (Ap 1.7). Vai ser visível a todos
(Ap 1.7; Mt 24.29-30).
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O
Arrebatamento é a remoção dos crentes da terra como um ato de libertação (1Ts
4.13-17; 5:9).
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A
Segunda Vinda inclui a remoção dos incrédulos como um ato de julgamento (Mt
24.40-41).
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|
No
arrebatamento Ele vem para libertar a Igreja (1Ts 1.10).
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Em
Sua vinda Ele vem para libertar Israel (Sl 6.1-4).
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|
No
arrebatamento Ele vem nos ares para a Sua Igreja, pois ela é o Seu povo
celestial (1 Ts 4.15-18; Tt 2.14).
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Em
Sua vinda Ele volta à terra no local chamado Monte das Oliveiras para Israel,
que é o Seu povo terreno (Zc 14.4,5).
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|
O
Senhor reunirá os seus santos (1 Ts 4.15-18; 2 Ts 2.1).
|
Os
seus anjos reunirão os eleitos de Israel (Mt 24.30,31).
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|
O
Senhor levará os crentes para fora deste mundo deixando para trás os ímpios
(Jo 14.2,3).
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Os ímpios
são tirados do mundo para julgamento e os crentes sã o deixados para
desfrutar de bênçãos na terra (Mt 13.41-43; 25.41).
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|
Ele vem para libertar a
Igreja da ira vindoura (1Ts 1.10).
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Em
Sua vinda Ele vem para derramar a Sua ira (Ap 19.15).
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|
Ele
vem como o Noivo, para receber Sua noiva, a Igreja (Mt 25.6,10; Jo 14.3).
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Em
Sua vinda Ele vem como o Filho do Homem em juízo sobre aqueles que o
rejeitaram (Mt 24.27, 28).
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O
Senhor vem como a Estrela da manhã (Ap 22.16).
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O
Senhor virá como o Sol da justiça (Ml 4.2).
|
IV.
A MISSÃO DA IGREJA
Diante da iminência do retorno de
Cristo, a principal missão da Igreja na Terra é:
1. Fazer Missões
Locais.
Assim como Jesus,
que dedicou grande parte do seu ministério a pregação do Evangelho (Mt 4.23;
9.9-13; 35,36; Lc 19.1-10; Jo 3.1-8; 4.1-26) e a igreja primitiva, que todos os
dias anunciava a Cristo aos perdidos (At 2.37-41; 8.1-7,26-40; 11.19-26), a
Igreja não pode deixar de anunciar a salvação através da fé em Cristo (At 4.20;
Rm 1.14-17; 1Co 9.16).
2. Fazer Missões
Transculturais.
A palavra “transcultural” traz a ideia de um
missionário que transpõe as barreiras da cultura de um povo, ou civilização,
para apresentar o amor de Deus. Assim como Barnabé e Saulo foram enviados pelo
Espírito Santo para pregar em outras nações (At 9.15; 13.1-4), a Igreja deve
enviar missionários para pregar em outras nações, conforme Jesus ordenou na
Grande Comissão (Mt 28.19; Mc 16.15; Lc 24.47; At 1.8).
CONCLUSÃO
O Arrebatamento da
Igreja é a gloriosa esperança de todo o crente salvo. Muito em breve a Igreja
do Senhor Jesus deixará este mundo para estar com o Senhor para sempre, como
Ele mesmo prometeu (Jo 14.1-3). Diante dessa gloriosa promessa, devemos pregar
o Evangelho a toda criatura, até que Ele venha nos buscar!
REFERÊNCIAS
Ø HESSELGRAVE,
David J. Plantar Igrejas, um guia para
missões nacionais e transculturais. VIDA.
Ø HORTON,
Stanley. Teologia Sistemática. CPAD.
Ø LAHAYE,
Tim. Enciclopédia Popular de Profecia
Bíblica. CPAD.
Ø PENTECOST,
J. Dwight. Manual de Escatologia. VIDA.
Ø RENOVATO,
Elinaldo. O Final de Todas as Coisas.
CPAD.
Ø STAMPS,
Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal.
CPAD.
Por
Rede Brasil de Comunicação.
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